也说“书画之乡 ” ——内江
内江素有“书画之乡”之称。那么这称号到底出于何时,因何缘故呢?
一说:明代赵大洲主阁之后,有“赵内江”之称,“书画之乡”其名渐著。
二说:民国三十年初《大公报》一记者在该报发表文章,介绍内江书画,称内江为“书画之乡”,从此得名。当时,被誉为书画之乡的在全国只有两地,除内江之外,还有广东省海丰县。
三说:民国二十年到三十年间,张大千、张善子的画已闻名国内外,因他们都是内江人,故内江得“书画之乡”之称。
不管其名由何而来,说内江是“书画之乡”,确实当之无愧。
从古到今,书画之风在内江很盛。朋友之间,红白喜事,分离重逢,常以书画为馈赠礼品;旅馆商店,茶楼酒肆,剧场影院之地,皆要挂上名人书画,以示高雅;新建店堂,无不以名人字画对联为招牌,以招揽顾客。“芝兰室”茶馆和“小米家”“丹青饮”裱糊坊,以书画会友。著名国画家丰子恺和当时被称为“东方书法家”的于右任都在“丹青饮”活动过。
书法名人名作,大有人在
唐开元年,内江人范金卿中状元。他是书法一流者,曾在花萼山江岩题“汇澜有裴”四字。当朝大诗人李白曾有诗刊赠范金卿“范宰不买名,弦歌对前楹。为邦默自化,日觉冰壶清。百里鸡犬静,庐舍机杼鸣。逢人少荡析,爱客多逢迎。游子睹佳政,因之听颂声。”
明代,内江人赵大洲为礼部尚书、文渊阁大学士,书法诗文名冠当朝。因被权奸严嵩之徒陷害,两次回乡,讲学于桂湖,在各寺庙石壁题字颇多,在桂湖题有“龙庄瑶凼”,在西林寺照壁刻有“狂草长歌”,在报恩寺内摩岩,城山寺亦有题咏、诗碑,其体在怀素祝允明之间,如奔云惊电,多中锋,上溯颜真卿。
明内江进士张应登、龚懋贤、王三锡、刘翾、陈祹也是有名的书法家,分别在报恩寺、葛仙寺坊、般若寺灵芝岩、西林寺、广化寺等地有题字。
内江绘画以杨所修得名较早。杨所修,又号云笠翁,系明天启甲子科举人,善画竹。前后三杨,杨所修之子杨 、杨楠、杨桐称前三杨,杨所修之孙杨化元、杨化贞、杨化光称后三杨,均于明末清初以书画得名。杨所修墨竹上追元代梅道人(吴仲圭),近师同代徐文长、石涛,风姿潇洒,摇风筛月,寸纸争宝,有题竹诗曰:“一片青光拂碧云,满天秋濑有谁闻。小斋几日莓苔雨,径欲担锄移此君。”
清乾隆时代,内江人姜锡嘏为一代大书法家,在内江题字甚多。曾为太子师,入翰林院。书法之规矩准绳,常严厉批评太子,乾隆某次遇见曾为子袒护曰:“吾子学书有成与否,俱要当皇帝。”姜当面忤龙颜曰:“如学书有成,可为尧舜之君,否则为桀纣之徒。”
内江诸古寺僧丈雪,书法流传海内,略近碑体,飘飘欲仙,不拘行格,如苏东坡挥毫,多创新意,内江各地寺庙多题匾刻石,其诗亦清、瘦、真、趣。八十四岁时题诗:“自来尘里住,家计逐年增。日煮三窠菜,时供一个僧。尘禅非所习,为活亦无能。只应随缘住,如何继祖灯。”为醉书。
清嘉庆内江进士王果为有名书法家,晚年自山东贬谪回乡,曾在故居一泗滩头筑一楼读书习字,因平生最仰慕苏东坡,遂名楼曰:“东坡楼”,其书法从欧柳化出,颇近苏字而法度稍敛,气魄较小。市人多能记诵其诗联,曾在广化寺题“化洽龙沙”四字。
清代秀才余燮阳的书法在内江、重庆享有盛名。内江很多堂店的招牌都出自他手,如“小米家”“杏林春”“益州参茸号”。挂榜出“挹秀江濑”亦为他所书。在重庆写的字很多,牌坊、招牌、条幅、横推样样皆写。他的书法,早年研习隋碑、魏碑,后来主要得力王羲之的《兰亭序》,大小字俱佳,真、行、草皆妙。不论大小字均用悬肘法。
内江同福场人余切(即公孙长子),不仅是辛亥革命时有名的革命家,也是有名的书法家。写双钩飞白,其压线双钩堪称空前绝后,晚年在上海卖字为生,与张善子互唱互和,张善子绘画,公孙长子题字,名著上海。
此外,江维斗亦以书法驰名西乡,常书联于戏台,当时有口皆传。书法近柳,但骨少而筋多,近于颜体。举人刘太古,其书字体谨严,笔触稍纵逸,近柳而骨重,常为地方书碑坊。余如李挺芳、张鹄、刘景伯、曾庆昌亦为清代有名书法家,在内江各寺多有题联。
内江绘画,自清乾嘉以来,代有传人
梅春岩、梅雪舟,专画花鸟,技法由瓯香馆邹一桂变化而出,赋色鲜丽古雅,气势雄伟,多作一丈以上大中堂,巨幅画为“凤集高梧”和“天寒有雀守梅花”,很得世人好评。侯野云之兰草,叶长花疏,笔触风姿绰约,市内亦得常见。曹固元之葡萄,原法徐渭,后入蒋南沙一途,神形俱备。杨建屏之荷花,清润有致,露挹晨霞,人称能品。邓碧苔之细竹、蒋花农之兰竹也很有名气。
民国时期,内江书画名家以张大千、张善子最为出类拔萃。张大千和张善子是弟兄,张善子排行第二,张大千排行第八。张大千之父生意破败后,靠收破烂和帮人挑水为生。其母以绣花为业,擅长于单线白描,画出来的花草虫鸟栩栩如生。张善子和张大千在绘画上的成就,母亲的影响很大。
张大千生于1899年5月10日,原名张正权,后改名张爰,季爰,字大千,别号大千居士,画室取名“大风堂”,曾旅居印度、阿根廷、巴西、美国,后居台北市双溪“摩耶精舍”。1983年4月2日逝世,享年84岁。张大千是著名大画家,一生作画无数,不但在中国有极高的声望,而且在世界上享有盛名。
张善子生于1882年5月27日。本名张正兰,学名张泽,字善子,因喜欢画虎,故号“虎痴”或曰“蜀人虎痴”。张善子以画人物、动物为主,间或也画山水,三十年代中期以后,就绝少山水画而专事画虎和其它动物,取得了很高的成就。
他画的虎,色彩斑斓威武雄壮,逼真酷肖,活灵活现。有呲牙吞噬的,有怒吼长啸的,有利爪扑跃的,有威气慑人的;有残岩断壁上的虎,荒草密林中的虎,寒月清霜下的虎,跑着的虎,卧着的虎,蹲着的虎,飞着的虎,真是画尽了、画绝了。因此“虎痴”之号不胫而走,国人莫不称奇。为画好虎他专门买了一只小虎喂养起来,细心观察。
1923年,张善子为四川阆中县锦屏山画了两只虎,分别刻在两个石碑上,一是上山虎,一是下山虎,题词:“虎视眈眈遍西东,河山瓜豆一望中。睡狮至今犹未醒,将来谁是主人翁”。取石碑名“虎碑”。《十二金钗图》是张善子的虎画杰作,把虎的神态、行态、性格、表情描绘得淋漓尽致。公展以后,获得空前成功,一时风靡全国。“七·七”芦沟桥事件爆发以后,张善子为祖国惨遭日寇践踏而痛心疾首。由沪返川途中,他在武汉买了一块长二丈、宽一丈二尺的白布,饱蘸颜料,挥笔画了二十八只猛虎,写了“怒吼吧中国!”几个大字,又在画的右下角题词:“雄大王风一致怒吼,威振河山势吞小丑。”这幅画从武汉画到宜昌,花了四个多月时间。他指着这幅画对人说:“你们看,中国二十八个省都怒吼,小日本焉有不败之理!”
1938年8月13日,是上海“八·一三”事件一周年,张善子特画了一幅《中国怒吼了》的画为纪念。画面上,一只硕大无比的巨狮鬃须怒张,双目如炬,引颈长啸,如柱的四只脚踏在富士山上,压得富士山山崩土溃。
1938年底,在中共周恩来同志和国民党政府林森、赈济委员会许世英等人的赞助下,张善子带上他本人和张大千以及他们合作的作品180多件,出国办画展。1939年3月,“张善子、张大千兄弟画展”在法国贡格尔德堡正式开展,吸引了成千上万观众。当时的法国总统勒白朗也亲往参观,并称赞张善子兄弟的画是“东方近代艺术代表”。
以后,他又到美国,在纽约、芝加哥、费城、旧金山、波士顿举办画展,历时一年零九个月,举办画展百余次。并到一些大学和团体进行演讲,宣传抗日,有时还挥笔作画。曾画虎赠美国总统罗斯福和国务卿赫尔先生。这些画后来都被收入美国国家博物馆,至今被视为珍品。
著名画家罗志君,比张大千早18年,善长工笔画,画仕女图、百蝶图,最有名的是“白公鸡图”。当时闻名全国的幽默大师,内江人刘师亮在成都总府街昌福馆内开设双龙茶铺和双龙池澡堂,罗志君就在那里卖画,每幅4元,而在北京每幅却卖10元。成都每年赶花会的时候,前往双龙池观画、买画的人络绎不绝,挤断交通。他的两个女儿也学父亲,工笔专画仕女,在成都也小有名气。
邱特澄,字永培、别号柳湾渔人,世居内江县田家乡。他幼年读书,即喜爱翰墨,后向资中著名画师杨春梯登门求教,主攻写意水墨山水画,尽得真传,因其秉性豁达恬静,所作之画,极似倪云林“天真幽淡”的气韵。1932年,在为人作长幅山水横推题句云:“茫茫大地苦烟尘,何处能安自在身。画里溪山无限好,偏舟稳坐钓鱼人。”当可见其清逸的情怀。邱虽秉承师教,宗法古人,但不为古人所囿,而能直追前人画意,熔金陵八家、常州画派、米点山水等各名家笔法于一炉,形成自己独特的风格,赢得江城“邱派”之誉。
官寒枝,又名硕华,画名瞎耳,生于清末,卒于新中国建立前夕,内江县东兴镇人。二十年代至三十年代期间,曾任内江县清乡司令部顾问,继任自贡盐场知事,受聘于重庆“陶专”(重庆美术学院前身)任美术教师,擅长绘画花卉翎毛,尤以走兽著称。曾有边防军参谋长李剑民,驻防内江时,一日,横渡沱江往东兴镇华屏祠访官,不遇。见画案上一幅狗画,乃即兴题诗云:“无事满街走,过河访画友。见画不见人,画中狮子狗。黑白分浓淡,笔笔精神有。我愿向你学,不知能传否?”他画之狗,形神兼备,故有“官狗儿”之称。青年时,与国画大师张大千同案作画,为至交画友。
陈石渔及其女儿陈克正、陈克贤,其子陈靖芳,皆善于绘仕女,以古装仕女为长,在成都颇有盛名。
刘采臣善画草虫,以蝴蝶最佳,栩栩如生。
另外,叶青的花鸟画,特别是荷花和菊花,罗梦渔的菊花,张敏文的兰草也很有名气。著名画家周涧秋虽不是内江人,但其爱人是内江人,亦长住内江。曾留学比利时,画西画,成为内江一个独立的画派。
解放后,内江———“书画之乡”的盛名不但得以继承,而且更加发扬光大。先后造就了一支又一支专业和业余美术书法队伍,涌现出了一批又一批优秀的美术书法人才,其作品在参加国家和省级美术书法作品展览中屡获佳奖。特别值得内江人骄傲的是内江人氏晏济元、邱笑秋等国画大师,他们的作品,不但在省内,而且在全国乃至世界都享有很高的盛誉,晏、邱二人在《内江市市中区志》均有专著,在此不再一一赘述。
总之,“书画之乡”———内江,当之无愧,名不虚传。
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