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乡贤文化

  • 邢来顺 宋嘉宁 《光明日报》( 2024年05月27日 14版) 近年来,医疗史已然成为国内外史学界关注的热点领域之一,也推出不少研究成果。然而,由于诸种原因,相关成果多集中于基于城市视角的疫情防控等公共卫生体系建设等方面,对乡村地区的相关情况...
  • 刘昌玉 《光明日报》( 2024年05月27日 14版) 1801年,法国植物学家和探险家安东·米肖把在伊拉克南部废墟中发现的一块黑色光滑石头卖给了法国国家图书馆,这块石头后来被命名为“米肖石碑”,今天依然对外展览。两年后,德国学者利希滕斯坦将该...
  • 吴欣 《光明日报》( 2024年05月27日 14版) 古波斯帝国,也称阿契美尼德王朝(约公元前559—前330年),是人类历史上第一个地跨欧亚非三洲的帝国,以伊朗西南部的法尔斯为中心,其疆域从中亚延伸到小亚细亚,从印度河谷上游延伸至上埃及的尼罗河谷地...
  • 陈延斌 《光明日报》( 2024年05月25日 11版) “悌德”与“孝德”一起,凝聚成中华民族独具特色的孝悌之道,是中华民族传统道德的核心要义,也是数千年来中国人齐家睦族、禔身范俗的基本规范,具有跨越时空的价值。 悌德是中国传统道德的核心规范...
  • 徐山 《光明日报》( 2024年05月25日 11版) “君子不器”一语出自《论语·为政》:“子曰:‘君子不器。’”包咸曰:“器者各周其用,至于君子,无所不施。”邢昺疏:“《正义》曰:此章明君子之德也。器者,物象之名。形器既成,各周其用。若舟楫以济...
  • 吴小锋 《光明日报》( 2024年05月18日 11版) 隐者,居于山野,不问世事,飘逸潇洒,引人向往。孔子对隐者的姿态,既有理解,也有批评,最具代表性的看法,保存在《论语·微子》中的“隐者三章”。从《论语》的整个谋篇布局中,可以更清晰明白,在孔门...
  • 贾海生 《光明日报》( 2024年05月18日 11版) 将安徽大学所藏战国竹简《仲尼曰》与《荀子》联系起来,尤其与《荀子》中的《仲尼篇》合观对读,相互参证,不难体悟到《仲尼篇》当是荀子从其研习的一种孔门语录辑本中引出中心议题并展开论述的名文...
  • 伏俊琏 《光明日报》( 2024年05月18日 11版) 孔子弟子传其师说者至今只存《曾子》一家 孔子(前551—前479)是伟大的教育家和思想家,收徒讲学,整理五经,是孔子所做最重要的事业。根据《史记·孔子世家》记载,孔子不及弱冠就在鲁国收徒学礼。但...
  • 刘俞廷 《光明日报》( 2024年05月06日 13版) 文人士大夫在诗词中常表期待归隐田园和山林之意,而诗词中也常言向往寄身江海。但不同于归隐田园的躬行实践,诗人的江海余生,侧重彰显漂泊中的自由洒脱,是对“生活在别处”的浪漫想象。 一 “江海...
  • 王利民 《光明日报》( 2024年05月06日 13版) 梅关古道是人马交通之路、财富流通之路,作为丝绸之路连接岭南和中原的关键节点,是历代文人叠加题写的文学生产场域。在清初诗坛,朱彝尊与王士禛并称南朱北王。他们在梅关古道上的体验与书写,具体...
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