德阳潮扇：匠心风骨铸扇魂

（下）

彭忠富

潮起潮落，路在何方

每年6月1日的德阳石刻公园内，到处都是带着孩童玩耍的家长们。那些大气磅礴的石刻至今仍让人觉得十分震撼，其中的《中华魂》群雕是规模最大、结构最复杂、主题最丰富、艺术形式最多、耗时最长的部分。这些石刻鬼斧神工，虽由专家设计指导，但完成这些艺术品的仍然是那些普通的石匠。其实我觉得，石匠也好，扇匠也罢，在他们身上我们都能感知到一种匠人精神和他们对艺术的不懈追求。

德阳石刻艺术墙中华魂群雕（图片来自网络）

上午9点，龚德江已经在潮扇工作室的画案边开始作画了。跟制作潮扇相比，龚德江说自己更愿意画画。1955年，龚德江出生时，德阳潮扇的各大潮扇庄响应德阳县政府手工业管理局号召，开始公私合营。彼时，潮扇社规模很小，只有7个人，龚守春担任组长。生产地点就在春福亨扇庄，后来由政府协调，潮扇社迁至崇果寺。1960年6月，苏联单方面撕毁合同，撤回所有的技术专家和顾问，并要求偿还所有到期债务。彼时，中国压力很大，德阳潮扇成了出口创汇的重要产品。那时，应该是德阳潮扇社最为辉煌的时候，德阳潮扇源源不断地出口到东欧和东南亚，为国家换来外汇。龚德江说，前几年他曾在比利时拍卖会上，以近两万元买回一把德阳潮扇。扇面上画着一位男子正在树下练剑。左边写着“五八年、荣临作……”等几个字，应该是一个叫做荣临的人在1958年画的。

画扇面（德阳市地方志办公室 供图）

绵阳专区外贸局给德阳潮扇社投资2万元，让其扩大再生产。2万块是很大一笔钱，当时5分钱可以买一堆熟花生，一碗面不过8分钱。潮扇社生产场地不够，县政府又把整个崇果寺的房子划拨给他们（当时寺庙僧人已还俗）。此时，潮扇社在册人员达到一千人左右，是德阳县最大的一个企业。经过绵阳专区协调，很多地方的画师都集中到潮扇社来作画。譬如绵竹年画艺人张先富两兄弟，就长期给德阳潮扇画扇面。现在德阳颇有名气的葛禄生葛牡丹，年轻时也是潮扇社的画工。还有一些画工知名度较低，被称为“粪桶画家”。他们平时在潮扇社画扇面，回家后还要挑粪桶种庄稼。“粪桶画家”跟民办教师差不多，名称虽然不雅，但却真实地反映出时代特点。

龚守春作为管理层整天忙得脚不沾地，工人们经常加班加点。大跃进时期，德阳县的宣传口号是，“粮食亩产达千斤，德阳潮扇日产翻千把”。有一天，潮扇社加班到夜里凌晨，龚守春在家里休息了一会儿，又去挨家挨户敲门叫工人们加班。工人们叫苦不迭。彼时，德阳潮扇出口量惊人，全用火车拉出去。不过好景不长，由于过于强调数量而忽视了质量，德阳潮扇的一些成品被买方多次要求退货。德阳潮扇社得自理运费，如此连续几次，潮扇社连工资也发不出来，只好破产倒闭，人员各自分流到竹器社、针织社等地。龚德江说，德阳潮扇曾经多次参加广交会，中央广播电台、四川日报等媒体经常报道德阳潮扇社的新闻。1949年后，德阳潮扇经历了三起三落。期间有时代运动的原因，也有经营不善的原因。上世纪70年代初，德阳潮扇社倒闭后，就再也没有人做德阳潮扇了。甚至于李宝成的后人，也不再做德阳潮扇。

龚德江从小在潮扇社长大，耳濡目染，学会了划竹丝、缠线条和画扇面等工序。龚德江下乡期间，龚守春和生产队长说好，让龚德江在乡下划竹丝上交潮扇社，每个工作日按七角钱计算。龚德江和另外两个农民，每天给潮扇社交十把竹丝，倒也比做农活轻松许多。1976年返城后，龚德江分配到德阳氮肥厂工会工作，继续写写画画。龚德江不满足于在工会喝清茶，认为自己还是应该做一番事业出来。1985年，龚德江主动停薪留职，开设装裱门市部，逐渐认识了德阳城内的大部分书画家。也就在这时候，龚德江和德阳日报美术编辑、画家舒增尧认识了。舒增尧和龚德江亦师亦友，时常给龚德江指点一番，这对提高龚德江的画艺很有帮助。另外，舒增尧还建议龚德江到清华大学美术学院高级研究班进修。

龚德江制作的潮扇（图片来自网络）

2012年，龚德江和女儿龚书到清华美院高研班全脱产学习了3年，师从霍春阳等名师。此时，龚德江已58岁，父女俩同时在学院学习，一时间传为佳话。学习期间，生活条件很苦，龚德江根本不适应北方生活，譬如早晨起来洗脸，毛巾都结冰了。在清华美院高研班进修期间，龚德江由天津人民美术出版社出版了《龚德江书画作品集》，有名家评其“师承大家，聪慧异常，法古不拘，深得其神。”书画技艺的突飞猛进，增加了龚德江搞好德阳潮扇的信心。因为龚德江明白，作为省级非物质文化遗产德阳潮扇的传承人，自己有责任把德阳潮扇做得更好，而熟练地掌握中国传统绘画技艺，是实现这一愿望的前提。

其实，早在2003年，龚德江在舒增尧的劝说下，就开始制作德阳潮扇了。当时成都一批书画家到德阳采风。闲谈中，这些画家谈到，“德阳潮扇以前那么出名，为啥现在不生产了呢？”舒增尧说，他有个学生叫龚德江，他们家里以前是做德阳潮扇的，他可以动员这家人把德阳潮扇恢复起来。舒增尧对龚德江说，“德阳潮扇这么好，不把它恢复起来，那就是你龚德江的罪过。”龚德江陪着舒增尧去做龚守春的工作，时年83岁的龚守春连连摆手：“不做不做，舒老师我求求你了，做德阳潮扇累死人，又不挣钱，恢复啥子嘛，还是莫去惹事了。”舒增尧一时非常尴尬。

德阳潮扇（简以模 供图）

还好龚德江母亲在旁边打圆场，说：“舒老师你别跟老头子一般见识，你讲的很有道理，既然国家重视文化，我们就有责任把德阳潮扇恢复起来。”起初龚德江并没有掌握德阳潮扇全套制作工艺，他向父亲请教时，龚守春就会不耐烦地说不晓得。但其实，作为跟德阳潮扇打了一辈子交道的龚守春，早就盼望着德阳潮扇能够恢复起来。但是他明白，德阳潮扇工艺复杂，纯手工制作，价格高昂，很难在普通百姓中打开市场。恢复德阳潮扇，就意味着吃苦受累。有时龚守春看着龚德江把德阳潮扇做得怪头怪脑的，就开始在一边不客气地边批评边指点起来。如此，龚德江逐渐掌握了德阳潮扇的全套工艺。可惜，2003年末，龚守春就因故去世了。

龚德江和女儿龚书展示“扇王”（四川日报全媒体记者 肖雨杨 摄，图片来源：四川日报）

龚德江坚持认为，德阳潮扇这种纯手工制作的东西没法创新，因为创新之后就不再是德阳潮扇了。不过另一位德阳潮扇传承人杨占勇认为，德阳潮扇是可以创新的。杨占勇将潮扇编织工艺进行了改进和创新，通过“插丝”的方式编织潮扇，使复杂的工序大幅缩减。同时，他还将剪纸、秸秆粘贴画等多种表现形式融入潮扇扇面图案的设计创意中，让作品变得更加新颖、时尚、丰富。杨占勇认为，丝和编是潮扇的魂，任何创新都离不开，但这并不妨碍用潮扇作为载体以不同的形态呈现在人们面前，比如车挂、项链、木雕等。坚守还是创新，孰优孰劣，相信时间自会给出评判。

杨占勇在检查潮扇（图片来自网络）

2019年3月，四川天一学院设立德阳潮扇大师工作室，龚德江获聘为天一学院文创中心特聘研究员，人文系特聘教授。2019年5月，龚德江参加两岸四地非物质文化遗产风云人物颁奖大会，获颁功勋式非遗大师称号。如今，广州潮州已难见潮扇影踪，但德阳潮扇正在收获崭新的未来。龚德江认为，德阳潮扇具有区域性，代表了德阳地区的文化特色，必须原滋原味地将这套工艺传承下去。这就是他这个非遗传承人的责任！这辈子，龚德江将自己的生命都融入在了德阳潮扇中。也正是因为龚德江的这份匠心和坚持，德阳潮扇才会成为一种活态艺术，给我们呈现出它的百年风云。

（全文完）

前期回顾

彭忠富 ‖ 德阳潮扇：匠心风骨铸扇魂（上）

彭忠富 ‖ 德阳潮扇：匠心风骨铸扇魂（中）

来源：四川省地方志工作办公室

作者：彭忠富

供稿：德阳市地方志办公室