朱智涵，人称“朱老道”，在四川省中江县大镇（龙台）生活了60年，传播、弘扬中华武术；心地善良，为人治病，济世，扶贫。晚年任中江县政协委员。1973年8月，无疾而终，享年百岁。

1995年8月，龙台镇党政、群众自发集资在龙台镇朱智涵生前居住地后山──花果山修建朱智涵陵园。园内有其遗像、遗物，供人瞻仰。内大门两侧刻有这样一副对联：“继承少林传统振兴中华武术；敬仰革命雄风大展祖国医学。”对联涵盖了朱智涵一生的特长与贡献。

朱智涵，又名朱永才，山东泰安人，清同治十二年（1873）出生。光绪十年（1885），朱智涵12岁，家乡大旱，全家11口都饿死了，他一人幸存。流浪乞食，昏倒在山东省滕县千头山玄武观门前，被道士朱教玉收养为徒。朱智涵入教后，奉师至笃。师徒二人出于爱国热情，参加山东“义和团”的“坎字团”，毁教堂，杀洋人，从事反帝爱国活动。1899年，清政府疯狂镇压“义和团”，一时血雨腥风，师徒无容身之地。遂沿运河南下，遍访名师。后至福建，在罗浮山道长处学会了“九式二十七金钟罩”气功。

光绪三十年（1904），其师朱教玉病逝。朱智涵遵从师嘱入川，在合川黄叶观住了数年。常到四川峨嵋山、成都青羊宫等地，广交武林人士，拜访名师高手，探索武当、少林、峨嵋等诸家武功。与青城九侠（杜自民、柴俊民等）切磋武艺，过往甚密。光绪三十三年（1907），慕中江“无敌手”吴春盛名，自成都青羊宫来到中江寻访。宣统元年（1909），从中江兴隆经过，暂住城皇庙，并拜访全国闻名大侠“金弹子”李四爷，挚意叩教。李感其诚，遂授朱“凤凰石”绝技。

朱智涵入川以后，四处拜访名医。在中江玉兴场南六、七里与清河交界处有一山名曰“沙尖山”。朱智涵曾在这里拜访涂家大院子的名医涂么老爷，“沙尖山”山头有一座神庙，朱智涵经涂介绍入“沙尖山”。因庙山高缺水，移居山下“脚庵”数年。“脚庵”改建为小学后，又移居大镇（龙台）关帝庙，与门徒苟老道同住数十年。

朱智涵在大镇60年中自谋生活，不食用信徒供果，不从群众中捞取好处；屋内仅有一架硬木板床，一个装粮食的坛子和一张桌子；食物常以米粮和自己种的蔬菜为主，少用酒肉；对好友热情招待，自作菜食，特意照顾；从不伤生，拒绝门徒所送鸡鸭鱼肉；闲时进茶楼品茶，也独一人，不入闹市；素不多言杂语，对人慈祥和蔼。

他上山采药，自制丸药备有20多种药方，最著名的是“大力丸”，能治风湿和跌打损伤。制药以济世为主，亲朋好友、一般群众买药，只收成本费。门徒摆摊售药，薄利销售。抗日战争时期，省外一卖药人到大镇，朱见其功夫不凡，但不通方言，场子打不开。便毅然“帮场”，赠他“大力丸”一袋。对家境贫困的门徒，也予以资助，并常为龙台敬老院捐资解困。朱智涵去世前，把自己多年积蓄1000余元赠给龙台医院。

朱智涵酷爱武术，武功超群。向他学武的人登门求艺，来者不拒。常教诲学徒：“武海无涯，其深无底；要宽以待人，严于律己；切不可与人争强斗狠，贪打必挨打”。“艺不轻传，艺不轻玩。海深无底，天外有天。寸有所长，尺有所短。与人抢手（散打），礼让三先”。朱智涵与高手较艺，总是以和为贵，不得己才摆庄看招。他强调中华武术强国、强身、强种的社会功用，强调中华武术立足自卫。在他住大镇时期，前来向他学过武术的上百人，全国闻名的海灯法师也与朱交流切磋过。龙台兴起的“太极拳”风多因他的倡导。他的门徒遍及省内外。

朱智涵的武功在中江堪称一绝，从以下几个小故事可见一斑。

小石中鸡：一次，百姓的鸡进庙偷食所晒的粮食。他距鸡二丈多远，手指一弹黄豆大小的石子，食粮之鸡被击中逃走。

少林棍：他用“少林棍”多次与徒弟较艺，六、七个门徒各执一棍，都在棍的一头粘上石灰。朱在中间舞棍，站在三方的门徒用棍相击，经过一翻较量，他身上并无石灰痕迹。

纵身取宝：关帝庙内有一口大吊钟，吊在一丈五尺多高的木架上。一天他和门徒在钟下闲谈。忽有人叫“庙后一家失火”！说着，一晃眼不见朱的人影。原来他已跃上木架取下一件红色布包（包内装有他医药配方），准备前去救火。

双手担水：一次两个小门徒去抬饮水，由于前后掌握不当，水打湿了衣服。朱见状说“你看朱师爷的”！他不用扁担，两手各提一桶水，100多斤重，稳稳地提到厨房里去，水未溅出点滴。大镇的人都知道朱担水不用扁担的事。

来源：四川省地方志工作办公室

供稿：德阳市地方志办公室