拥金堪珠，亦称央机，女，藏族，1865年(清同治四年)生于甘孜，为世袭霍尔孔萨安抚司第七代土司。她性格刚愎自用，与德格夏克家的泽仁志玛，瞻对甲日家的其麦志玛三人齐名，被称为康区的“三大女魔”。

拥金堪珠在其父欧朱彭错逝世后，承袭了孔萨土司位，招赘了德格土司属下大头人阿都泽汪彭错为夫。最初两人感情尚属融洽，阿都泽汪彭错还参与部分政事管理，在属下头人中尚有一定威信。在择定土司位继承人的问题上，两人产生了矛盾。拥金堪珠于是携与前夫所生子欧朱丹珍吉美离开官寨，到雅砻江西边的夺拖寺居住。其间，部分头人欲拥阿都泽汪彭错为孔萨土司。拥金堪珠随即组织武装，包围官寨、以武力驱逐了阿都泽汪彭错，并惩办了反对自己的部分头人。后经西藏地方当局派驻瞻对代表出面调解，裁定拥金堪珠前夫之子为继承人。

1901 年，麻书土司扎西郎吉遇害，因其绝嗣，清廷指定其婿，即拥金之子欧朱丹珍吉美承袭其业，因欧珠年少，实际权力操在拥金堪珠手中。拥金堪珠为巩固其次子二世孔萨香根的宗教地位，曾率众围攻有宗教影响的扎嘎寺，焚其寺并杀寺内喇嘛多人。炉霍屯员李之珂前往调查此事时，拥金堪珠竟以武力迫使李判定扎嘎寺有罪。

1908年9月，赵尔丰平定德格二土司之乱，途经甘孜，拥金堪珠疑赵将因李之珂事件治其罪，调士兵 800 多人欲伏击赵部，后见赵部势大，未敢妄动。她对抗赵尔丰在川边的“改土归流”四处联络，准备挑起事端。

1910年4月，赵尔丰拟对甘孜进行“改土归流”，拥金堪珠即率二子以及属下头人、百姓、喇嘛 700余人，包围麻书讯署，声言要进藏朝佛，逼千总封国恩发给马牌、护照，然后携带印信号纸，金银细软出逃。经赵派兵辗转阻截，于 5月初在石渠县境内将其截获、押回甘孜看管起来。

191l年 3月，赵尔丰在甘孜孔萨官寨打曲旁的七欧波登召集百姓，当众宣布废除孔萨土司名号和权力、革除孔萨香根呼图克图称号，将孔萨土司全家移往南多乡竹衣村，宣布其私营土地全部按例向政府交粮纳税。原辖土地由群众推举保正进行管理。

1911年辛亥革命后，康区的“改土归流”随之瓦解，各地土司纷纷复辟，拥企堪珠全家也迁回了孔萨官寨，孔萨土司恢复了昔日的一切权力。孔萨土司复位后，为补偿在“改土归流”中的损失，发展经济实力，拥金堪珠及属下头人策划筹建了一个称为“锡格聂巴”的征税机构，设在雅砻江大渡口的打金滩处，收取往来客商过桥的税赋。并自定了各项收费标准，如 100 驮边茶过桥，收取过桥费大洋 20 元。拥金堪珠还在渡口修建了仓库，用以堆存从过桥客商中提取的各类物资。然后将这笔收入放债生息。

1924 年，第八代孔萨上司欧朱丹珍吉美病死，其女德钦翁母年仅 9 岁，拥金堪珠再度出任土司。数年以后，土司权位虽按例移交其孙女德钦翁母，但实权仍操在拥金堪珠手中。拥金堪珠前后当权近 50年之久，直到 1934 年病逝为止。

原载《四川省志·人物志》