蒲殿俊，字伯英，又字沚庵，1875年(清光绪元年)出生于广安。蒲家“世诗礼，在邑为大姓”。蒲殿俊自幼受到传统文化教育，青年时曾热衷功名。1897年蒲殿俊登丁西科拔贡，次年赴京朝考不第，适值“戊戌政变”发生，蒲殿俊受到强烈震动，产生了改良传统社会的愿望。

1899年，蒲殿俊在广安创办“紫金精舍”，聘胡骏、张澜等具有维新思想的人士执教，除授经史词章外，还广及舆地博物，宣传西学新书。以后，蒲殿俊将紫金精舍与另外两所旧书院合并办成新式官立学堂，“广安学校之兴，实由于此”。蒲殿俊革新教育的这种尝试，是他最初的改革社会现状的维新实践活动，故时人称其为“紫金派”、“康党”。

1904 年，蒲殿俊再次赴京应试，中进士，旋被官费选送日本留学，入东京梅谦法政大学。蒲殿俊在日本接触到各种西方资产阶级政治学说，并与梁启超颇有往还。他“沟通中西同异而一之”，选择了以不改变清朝君主制为前提，在中国通过改良而实行日本式立宪政体的政治目标。

20世纪初年，帝国主义列强加紧对中国腹地的侵略，“坐索川汉铁路，事势日迫”。蒲殿俊等在日留学生激于爱国热情，为“保主权”，决定“自度其力，先认筑路股金，以为内地倡率”。1904 年底，蒲殿俊联合川籍学生300余人在东京召开同乡会，即席认股4 万余两，承担募劝30余万两，并联名上书川督锡良，建议“因粮摊认”铁路股金，“官商合办”铁路公司，锡良采纳了集股办法。

1906 年，蒲殿俊约集胡骏、萧湘等数百名在日川籍学生组成“川汉铁路改进会”，蒲殿俊被举为正干事(会长)，与该会主要成员联合署名上书清廷，要求将川路公司实行“商办”。他们还出版期刊《川汉铁路改进会报告书》，与清廷进行合法斗争。蒲殿俊在《报告书》上撰文揭露官僚垄断川路公司造成的弊端，指出“种种之恶果”均是由于绅商无权所致。他以清廷颁发的商律为依据，论证商办的合法性；以川路“租股为大宗，租出于民不出于官”的事实论证商办的合理性。蒲殿俊大声疾呼，川汉铁路公司的改革如不立即进行，“路权将终归于外人之手”，“固不止四川一省之不幸也，此川汉铁路之成败，关系中国全局者也”。

1907年，川路公司终于改归商办，消息传到日本，蒲殿俊兴奋之情溢于言表。他写道：“伟大之业，三年晦暗胶扰垂破之局，得此临岩一转，岂惟本与全体股东之幸，亦吾国路政之一大纪念矣。”

1908 年秋，蒲殿俊由日本返国，在北京任法部主事兼宪政编查馆行走。次年，清廷令各省成立咨议局，蒲殿俊“为川人推崇”，被选为省咨议局议员，“省城各方纷纷函电邀其返川”。10月 14 日，四川省咨议局在成都召开成立大会，蒲殿俊被选为议长。1910年 8月，蒲殿俊领头集资 5000 圆创办省咨议局机关报《蜀报》，自任社长，宣传君主立宪，鼓吹早日召开国会。

1910年，立宪派连续 3 次发起国会请愿活动，要求清廷缩短预备立宪期。蒲殿俊担任各省谘议局联合会副会长，组织“四川国会请愿同志会”，于同年 10月在成都聚集 3000 余人，到督署请愿，声势十分浩大。1911 年5月，清廷公开把立宪派的请求抛在一边，宣布成立“皇族内阁”。此时，蒲殿俊虽然已经看到清廷“予其名，夺其时”，“国内政治已无可为，政府已彰明不要人民了”。但是他仍然不能割舍自己的政治幻想，1911 年 6月，立宪政党“宪友会”成立，蒲殿俊任四川支部负责人，继续坚持立宪派基本政治立场。

1911年5月 9日，皇族内阁颁布“铁路国有”政策。20 日，邮传部大臣盛宣怀奉命同四国银行团签订“借款筑路”合同，消息传出，四川“函电纷驰，争议嚣然”。6月 16日，蒲殿俊、罗纶等人深夜筹划，决定“创设保路同志会”，“公开向政府宣战”。他们安排以保路同志会为先锋，以铁路股东会为大本营，以咨议局为后盾的三位一体争路体制。蒲殿俊任保路同志会会长。17 日，保路同志会成立后，发表了《保路同志会宣言书》、《讲演部启事》、《致各府厅州县有司启》等文告，号召全川群众起来“破约争路”。当时，“同志会攘臂一呼，全蜀响应，风潮尤为剧烈”。8 月 24 日，群众性的罢市罢课斗争由成都开始，进而演变成抗捐抗税斗争并席卷全川。这使清朝统治者感到岌岌可危，9月 7 日，川督赵尔丰下令诱捕蒲殿俊等保路运动领导人，又下令枪杀为援救蒲殿俊等人而上督署请愿的群众，制造了“成都血案”。在蒲殿俊被关押期间，革命风暴席卷全国，清王朝已呈土崩瓦解之势。赵尔丰不得已将蒲殿俊等人释放，蒲殿俊与被关押的其他 10人联名发表《哀告全川伯叔兄弟书》，要人民“急急回头”、“息事归农”。但却无人理会这个“哀告”。赵尔丰与蒲殿俊等立宪派人士商议，11月 22 日签订四川独立30 条，规定“川中一切行政事宜交川人自办，暂交咨议局代表蒲殿俊管理”。11月 27 日，大汉四川军政府在成都组成，蒲殿俊出任都督，宣布四川独立。当时，赵尔丰虽交出政权，但仍拥有重兵，加之社会秩序紊乱，危机四伏。蒲殿俊却异想天开地要显示“兵事已息”，宣布旧军队放假 10天。12月 8 日在举行阅兵式时，成都兵变突起，蒲殿俊不知所措，仓皇逃走，随即辞职。民国初年，蒲殿俊一度热心政党政治。1912年他与梁启超、汤化龙等组织“民主党”。次年，改组为进步党，蒲殿俊任进步党理事兼四川支部常务员。1913年，他还被选为国会众议院议员。他认为，“在共和国体立宪政体之下而言政治，舍政党则岂更有他道”，希望通过政党的力量实现资产阶级宪政。由于袁世凯把进步党当作自己走上独裁的政治资本和工具，蒲殿俊的“政党政治”幻想又遭破灭。

1917 年张勋复辟，蒲殿俊积极支持段祺瑞讨伐张勋，以后，政权落入北洋军阀手中，中国政治依然黑暗如故。蒲殿俊愤愤地说：“结果成功了一个假共和的民国。”他在当了4个月段祺瑞内阁的内务部次长以后辞职，决心从此“脱离政治生涯”，“尽力于舆论指导和社会教育”，作一个“文化人”。

1919年，蒲殿俊谢绝北洋政府委他的教育总长职，应北京《晨报》之聘为总编。他在李大钊等人协助下改组《晨报》副刊，增设“自由论坛”、“译丛”两栏介绍新思想新文化。任《晨报》总编期间，蒲殿俊以“止水”为笔名发表一系列文章，鼓吹言论自由，宣传妇女解放，提倡白话文和大众文学。1921 年 5月，蒲殿俊创办《戏剧》月刊，组织“民众戏剧社”，次年又在北京创办了中国第一所职业戏剧学校——“人艺戏剧专门学校”。蒲殿俊在戏剧理论方面注重传统戏剧面向“劳工”的改革，在创作方面主张“以民众底精神为原动力”。他写有《道义之交》、《阔人的孝道》等新式剧本和一些白话小说。《道义之交》作为新文学运动10年间的代表作之一收入《中国新文学大系·戏剧编》。

1927 年，蒲殿俊奉母退居乡里，不问世事。1934 年10月 29日病逝。

（原载于《四川省志·人物志》）