前世今生 第5集 历代名城

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公元前316年，秦国吞并巴蜀，大批移民开始进入到四川地区，同时也把中原地区的先进文化、发达的技术都带了进来。特别是李冰父子建成了都江堰之后，成都平原成了“水旱从人，不知饥馑”的富庶之地，农业发展相当迅速，正所谓“食无荒年，天下谓之天府”。正是有了这样一片丰饶的土地，千古一帝的秦始皇才有实力，包括人力，物力，财力去称霸战国时代并最终实现了中华民族第一次真正意义上的大一统。

到了汉代之后四川地区的经济又再一次实现了巨大的提升，成都平原已经成为当时经济最发达的地区，仅次于首都长安的全国第二大都会。像成都生产的蜀锦、蜀布是朝廷重要的贡赋来源并驰名中外，朝廷也在成都专门设置锦官管理,并在成都城西南建造“锦官城”，“锦官城”、“锦城”由此成为成都的别称。

另外，成都的“市”为秦汉时期西南地区最大的“市”，熙来攘往，誉为“万商之渊”。到了汉代，中央政府在成都设立了大型官营作坊，称为蜀郡工官，让成都地区的手工业得到了空前发展。现在，我们从一把徐州出土的东汉钢剑上的铭文可知，它正是建初二年，也就是公元77年由蜀郡西工制造的百炼钢产品。《汉书·杨仆传》中记载：“欲请蜀刀，问君价几何？对曰：率数百”，表明当时蜀郡制作的刀剑品质极高，价值不菲。

当时成都的开放和繁华，除了在文字、史料里能看到一些记载，也可以从汉陶里找到证明他们的密码。在巴蜀汉陶博物馆里，我们可以看到一些长得像外国人的陶俑，馆长李英宏说：

音频：有西域还有俄罗斯，大概还有印度和周边一些国家在汉墓里都有发现，从衣着、长长的袍，头上的帽，还有这个大胡子，都很生动，能这么生动，说明他印象很深，交流是非常密切的，在当时肯定是有背景，有实物对照，做这个俑，一定有这个人

 另外，成都在修建地铁3号线的时候发现了几座西汉时期的墓葬，考古专家们找到了920多部竹简以及人体穴位画像，据考证这些文物与古代著名神医扁鹊有着很大的联系。这些竹简大致可以分成九部医书，其中一部有着明确命名，为《五色脉诊》。根据后续研究，专家们表示这些竹简上记载的内容，证实了在西汉时期就已经有了成熟的医疗体系。可以说，从社会生活的各个方面可以看到汉代的成都是一座崇丽无比的大城。

  从历史上看，成都作为全国性的大都会，在秦汉时即已形成。西汉时成都是全国第二大城市,东汉时是全国五都之一。两晋南北朝时,成都曾一度中衰。但蜀地毕竟是天府之土，隋朝统一全国之后,时局安定的成都就犹如凤凰涅槃般,重新走上繁荣兴盛的道路,出现 “百姓繁庶,衣食丰衍”的景象。即便是隋末唐初的农民大起义浪潮，成都也没有受到直接的影响。再经过唐代前期100多年的安定发展,成都经济文化迎来了秦汉之后又一个高峰。

“扬一益二”是人们对唐代扬州、成都这两个除京城之外全国最大、最繁荣的经济都会地位的评价。唐代《元和郡县志》称:“扬州与成都号为天下繁侈,故称扬、益”宋代《资治通鉴》更直接说:“扬州富庶甲天下,时人称扬一益二。”于是“扬一益二”之说在中国历史记载中开始出现,成都的繁荣也为天下人所熟知。

四川历史学会会长谭继和：

音频：天府成都有两大优势，第一大优势就是优越秀冠的农业文明，第二个优势就是商业财富聚集地，国际内外交流交融的地方，引起世界的注意，成了丝路上闪亮的目标

唐时成都经济的繁荣，最著名的是手工业，尤其在织锦、造纸和雕版印刷等领域开拓创新，享誉全国。

其中，唐代蜀锦被视为上贡珍品，不但产量全国第一，而且其织造技艺独步天下。《旧唐书·五行志》载,唐中宗李显的女儿安乐公主出嫁，成都献上单丝碧罗笼裙，“缕金为花鸟,细如丝发,鸟子大如黍米,眼鼻咀甲俱成”,只有视力很好的人方能看得清楚。如此巧夺天工的绝妙精品，使《旧唐书》的撰者感到神奇莫测，竟称之为服妖。

另外唐代成都造纸业闻名天下，是全国著名的造纸中心。当时成都所产的黄、白麻纸,是唐王朝中央政府的官方用纸。李肇《翰林志》记载,唐朝公文限用蜀产黄麻纸和白麻纸书写,并须按不同的用途分别使用,不得相混。《新唐书·艺文志》载，当时政府每月要给掌管图书、秘书工作的集贤书院学士“蜀郡纸五千番”用于抄录书籍，五千番就是五千张,仅集贤书院一个机构一月就有如此之多的消耗量，还不算皇帝诏令和官府文书用纸，可见当时对成都麻纸需求量之大。

唐代的成都还是世界最早的雕版印刷中心。印刷术是我国四大发明之一，而成都雕版印刷的书籍，早在唐代即已在书肆上随处可见。现存中国历史博物馆的唐印本《成都府成都县龙池坊卞家印本陀罗尼经咒》是我国现存最早的也是世界最早的雕版印刷品之一。而印于唐中和二年，也就是公元882年的《剑南西川成都府樊赏家历》残页,在历史上第一次完整出现了刻印时间、地点、刻印家姓名等。唐代后期,全国大部分印刷品多出自成都,而且实现了品牌化,统一称谓:“西川印子”或“西川印本”。这些印刷品“流布于四方”,甚至远销日本,对文化的传播和发展起了巨大的推进作用。

一座城市经济的繁荣还体现在商业贸易和对外交通上。隋唐时期成都存有多个坊市，如北市、南市、西市、新北市、新南市。并且出现了专业性很强的商品交易市场，如蚕市、药市、锦市、花市。还向城镇以外的乡村延伸,出现了草市。交易时间也延长，出现了夜市,如当时大慈寺附近解玉溪两岸的夜市就非常著名。对外贸易方面，陆路以驿道为主轴，通过金牛道等众多占道通往长安,通过南方丝绸之路通往今天的缅甸和印度。当时还有联系川西平原和青藏高原以及西域的交通线。成都的粮食、丝绸、盐、铁、茶叶等农产品和手工业品通过这些线路源源不断向外输送，少数民族的马匹、药材,天竺和西亚的各种宝石和特产也输入成都。此外，成都的水路更是出名，“门泊东吴万里船”“云帆龙舸下扬州”是当时成都锦江之畔常见的景象和真实的写照。扬州、成都这两个虽然相隔万里、但却是当时全国最繁荣的商业城市，依赖成都城外的岷江和长江以水相连。那时岷江、长江之上,千帆竞发,货运繁忙,往来舟楫上装载的大宗货物，是扬州的盐与成都的麻。所以，杜甫在诗中写道:“蜀麻吴盐自古通,万斛之舟行如风。”

本节目由成都市地方志工作办公室与成都市广播电视台联合制作。