前世今生 第9集 游乐之俗

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成都人爱休闲早已为世人所公认，夏天在清凉的河水里打麻将，冬天围坐在炉火边烫火锅，都是成都人生活里的“小确幸”。成都连续13年蝉联“中国最具幸福感城市”榜首，那么她的幸福密码在哪里？也许我们在千年的历史长河里可以找到答案。

历史上，当中原地区战乱频繁时，蜀地却因为群山形成的天然屏障而保持着和平与宁静。都江堰水利系统哺育的农业文明和城市工商业文明，给成都这片得天独厚的土地带来物质和文化的双重繁盛，为成都人悠游闲逸的生活提供了物质保障。成都人也因此形成了张弛有道、勤劳与闲适游乐兼得的生活态度和生活方式。这种幸福的生活方式最直接的体现，就是成都人的“好游乐”。

宋代是成都人游乐活动最盛的时期，号称“成都游赏之盛，甲于西蜀”。那时，每一次时岁节庆、商业贸易都可以成为成都人美食宴饮、踏青游乐的契机。

当时成都最盛大的游乐活动是每年农历四月十九的“浣花大游江”。该习俗源自唐代，为纪念曾在浣花溪畔生活过的唐代大诗人杜甫及有功于成都人的浣花夫人而兴起，到宋代形成官民同乐的大型遨游活动。这一天，“倾城而往，里巷阒然”，人们泛舟、设宴、看表演，不少人把船只停靠在岸边，席地而坐，饮酒取乐，成为成都全民狂欢的节日。像建于隋朝的摩诃池，在唐代的时候连通到了解玉溪，形成活水，风景也因此更加美丽宜人。前蜀花蕊夫人的《宫词》描绘了这里的胜景，她写到：“龙池九曲远相通，杨柳丝牵两岸风。长似江南好风景，画船来去碧池中。”而在后来的考古发现中，考古队员在距离摩诃池堤岸不远处清理出一处可能是唐宋时期，成都人烹茶赏景的好地方。成都考古研究院副研究员张雪芬：

音频：发现的这个小庭院实际上是一个建筑群的天井部分，或者是庭院部分，这个天井的面积达到了300平米，从这个规模可以看出整个建筑群最初的面貌应该是非常宏大的，在庭院中我们发现了非常精致的井台和水井，我们可以想象当时人们的生活既非常休闲，可以漫步水边，同时也可以坐在庭院里面烹茶，反映了成都地区自古以来就有非常会生活的历史传统

此外成都人还酷爱登山游，比如学射山，也就是如今的凤凰山就是那时春日郊游习射的好场所。传说古代张伯子于三月三在山上得道升天,后来刘禅也在这里学习骑射。不过对于普通百姓来说，三月三这一天就是郊游的盛大节日，这一天人们除了登山，还可以在道观中求蚕神赐福，保蚕桑丰收。北宋文人文同在其《学射山仙祠记》、诗人田况在其诗作《三月三日登学射山》中，都可以感受到当年游山习射、道观祈福的盛况。

另外，成都的园林众多，每每遇到花信时节，成都的官僚士大夫总要宴集于城内著名的寺院、园林赏花饮酒做诗。宋哲宗时，成都知府王觌有一首诗，题目很长，叫做《望日与诸公会于大慈，闻海云茶、合江梅花开，遂相邀同赏。虽无歌舞，实有清欢》，诗作是这样的:野寺山茶昨夜开，江亭初报一枝梅。旋邀座上逍遥客，同醉花前潋滟杯。这写的就是园林之趣。这些活动都热闹非凡，且都与人文活动紧密相关。

另外，成都人还善于把游乐与商业贸易结合起来。宋代成都专业性和季节性市场空前繁荣，形成“月月有市”的繁华盛况。这些定期集市在进行商贸活动的同时，都伴有大量的文化娱乐活动，成为当时成都人游乐活动的重要载体。最热闹的是逛蚕市，如张仲舒《蚕市词》里写的：“成都好，蚕市趁遨游。夜放笙歌喧紫陌，春遨灯火上红楼，车马溢瀛洲。”其次是逛灯会，灯会期间，出现“鼓吹连天沸五门，灯山万炬动黄昏”的盛况。

夜市主要集中在各大寺院、五门楼及锦江一带，有谚语是这样说当时夜市的盛况：“锦江夜市连三鼓，石室书斋彻五更。”逛花会也是成都城内著名的游乐活动。这些活动一直传承到今天，成为成都人生活的一大特色。

成都人还善于抓住时岁节庆的机会游乐休闲。宋代成都从年初到年末皆有节日，游乐活动伴随节庆终岁进行。著名诗人田况到成都为官，曾作《成都遨游诗》一组，描写了当时从年初到年末成都21个节庆的游乐盛况。当时成都的节庆几乎月月都有，尤其是自上元至四月十九日为游乐高潮，汇集了正月元日拜安福寺塔，正月十五到青羊宫、大慈寺、昭觉寺观灯，正月二十八日过保寿侯生日，二月二日“小游江”，二月十五日花朝会，三月踏青，四月十九日浣花大游江等，难怪他感叹成都“游赏几无虚时”。

成都的宴之风在唐五代时已兴起，在宋代达到高潮。尤其以官府举办的游宴活动最为盛大。每逢岁时节庆，游山玩水之余，官府都要举办盛大的宴会，而且名目繁多，如喜游宴、遨头宴、赏月宴、赏花宴、酬宾宴、避暑宴等。这些盛大的游宴活动多设在风景名胜之地，如大慈寺，往往是上至太守僚属、下至庶民百姓都一起参加，官民同欢。以至声势太大，闻于朝廷，成都太守还受到台谏官员的弹劾。综观宋代成都的游乐活动，看似终岁进行，其实都是按照一定的时节或是节庆有序进行的。地点主要集中在锦江两岸、名刹古寺等风景名胜之地及重要的商业街区。规模宏大，常常是“士女骈集”、“倾城皆出”、“观者如堵”。官府虽然扮演了组织者的角色，但活动却并非上层社会独享，而是形成全民同乐的局面。

宋代其实是成都古代社会的一个缩影，反映出古代成都人民在辛勤创造物质财富和精神财富的同时，也善于享受他们所创造的美好生活。勤劳与闲适这两种看起来反差强烈的因素，在成都城市文化中得到了和谐统一，并延续至今，推动着成都人不断地追求、创造更加美好的未来。

本节目由成都市地方志工作办公室与成都市广播电视台联合制作。