第4集

一代女皇武则天（中）

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四川历史名人故事音频第4集-一代女皇武则天（中）

她是唐太宗李世民的才人，是唐高宗李治的皇后；她是大周王朝的建立者，是中国历史上唯一的女皇帝。她，就是一代女皇武则天。《四川历史名人故事》今天继续与您讲述武则天的传奇故事。

公元655年，唐高宗李治正式册立武则天为皇后。在立后的诏书中，他驳斥了大臣们关于武则天曾侍奉过先帝的说法，并巧妙地引用了汉宣帝将自己身边宫女赐给太子的典故，为武则天正名。这一举动不仅稳固了武则天的地位，也为她日后垂帘听政的政治生涯打下了坚实的基础。

李治是一位励精图治的好皇帝，他勤于政务、任人唯贤。在他的统治下，唐王朝的人口数量逐年增长，经济稳步上升，国力也日渐增强。然而，他有一个致命的缺点：体弱多病。因此，李治时不时会将一些政事交给武则天处理，而武则天的处理方式常常合乎李治的心意，使他非常满意。随着对政务的深入涉入，武则天开始构建自己的权力网，她招纳了许多文学之士组成智囊团，称为北门学士，让他们参与朝政重事。这些行为一度引起了李治的不满，据《新唐书.上官仪传》记载，李治曾召上官仪商议废后之事，但最终却放弃了这个念头。而上官仪却因此被武则天记恨，最终被她以谋反的罪名处死。

此事过后，高宗反而对武则天更加信任，据《资治通鉴》记载，李治处理军国大事时，竟让武则天垂帘于后，宫女侍立左右，“凡大臣奏章皆多及时裁决，朝堂上下肃然。”公元674年，身体每况愈下的李治封自己为天皇，武则天为天后，希望通过改元来“冲喜”，让自己的身体好转。但事与愿违，公元675年春天，李治病情加重无法上朝，武则天成为了帝国实际上的掌权人。公元683年十二月，唐高宗病逝于洛阳宫，临死前，他留下遗嘱，“太子即位于柩前，军国大事有不决者取天后处分。”

公元684年1月3日，太子李显即位为唐中宗，武则天以皇太后的身份临朝称制。一年后，武则天废掉了李显，立第四子李旦为帝，即唐睿宗。此举显然是对皇权制度的极大挑战，引起了众多封疆大吏的不满，甚至有人起兵讨伐武则天。其中，柳州司马徐敬业是起义军的主要领导者，骆宾王的千古檄文《为徐敬业讨武瞾檄》也在此时横空出世，以一句：“请看今日之域中，竟是谁家之天下”点燃了大众的反武激情。然而，徐敬业的兵变看似来势汹汹却很快被武则天镇压了。至此，武则天与皇位只有一步之遥。但这一步，需要一个由头。

公元688年，武则天的侄子武承嗣暗中策划了一场祥瑞事件。他派人选了一块特殊的白石，并在上面凿了八个字“圣母临人，永昌帝业”。随后，他派人向朝廷献上这块石头，声称是在洛水中偶然发现的。武则天大喜，将这块石头命名为“宝图”，并自加尊号为“圣母神皇”。自此以后，各种祥瑞现象接连出现，如：五色鸟、祥云、白狼等，甚至就连原本浑浊的蒲昌海也变得清澈见底。

然而，武则天深知，仅凭一块白石和几则祥瑞的传闻，是不足以说服众人的。正当她为如何名正言顺地登基为帝而苦思时，白马寺住持薛怀义和东魏国寺和尚法明在《大云经》中找到了女人称王的理论依据。这部经书记载了一个名为净光的天女的故事，她原是国王的夫人，后转世为菩萨，又再次转生为一个女人，最终统治了一个国家。《大云经》的出现使武则天眼前一亮，她命薛怀义等人立即翻译这部佛经，不久《大云经》的普及版《大云经疏》便完成了。《大云经疏》巧妙地将当时的弥勒佛崇拜与净光天女的故事相结合，宣称弥勒佛下凡成了女身，就是当今的皇太后，而这位皇太后正是来取代大唐皇帝成为天下之主的。这是佛祖的意志，大家都应遵从。武则天将《大云经疏》颁布天下，一时间“女主将王天下”的舆论鼎沸朝野。

公元690年九月，侍御史傅游艺率领关中百姓九百余人联名上表，请求将国号改为“周”，并赐予皇帝武姓。虽然武则天表面上拒绝了这个请求，但她却提拔了傅游艺为给事中，这无疑是一种微妙的暗示。随后，这股风潮迅速蔓延，六万余人纷纷效仿傅游艺，联名上表请求武则天改国号。甚至，皇帝李旦也加入了这一行列，他上表请求母亲武则天登基称帝，并自称为“皇嗣”，请求母亲赐给他武姓。于是，武则天心安理得地站出来了，她坚定地望着儿子李旦和满朝的百官，轻轻地说了句石破天惊的话：“俞载！此亦天授！”

公元690年九月九日，武则天正式登基，改“唐”为“周”，定都洛阳，称“大周圣神皇帝”。从十四岁到六十七岁，历经五十三年奋斗，武则天终于君临天下，成为中国历史上唯一的女皇帝！

本文参考书目：

《巴蜀史志》

《四川历史名人读本》

《资治通鉴》

《武则天传》

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由四川省地方志工作办公室、成都广播电视台联合制作

文案编辑：兰馨     录音制作：葵葵