中国影像方志 | 江安：明楼古院记载移民往事滚滚长江禀赋天育奇珍_影像四川_四川印象

中国影像方志 | 江安：明楼古院记载移民往事滚滚长江禀赋天育奇珍

来源：央视科教发布时间：2020-10-21 15:53:17 浏览次数：次【字体：小大】

CCTV-10

2020.10.21 23:26播出

《中国影像方志》四川卷江安篇

因江而兴安世济民

明嘉靖初期，才子杨慎仕途受挫，贬谪云南，途经江安。来到一座由宋理宗亲赐庙名的建筑——“安济庙”，看到庙的对面有一棵茂盛的榕树，历经战乱，依旧郁郁青青，像极了坚韧顽强的江安百姓。暂居于此的杨慎，深受感动，欣然提笔赋诗：“得地栽培少，蒙天雨露多，若问根深处，绿荫照银河”，意思是说，虽然这片土地得天独厚的资源不多，但文化的根脉却深深扎根其中。自此以后，这座江边的阁楼名气越来越大，人们逐渐开始称之为“题榕阁”。

明末清初，连年战乱导致四川地区人口大量流失，朝廷鼓励百姓“移湖广、填四川”。作为长江沿岸的重镇，江安是当时移民们的一个重要集散点。移民们来到江安，也带来了家乡的风俗与文化。远离故土的百姓，依然保留着宗族祭祀的习惯。因为生活困苦，人们开始用当地盛产的糯米塑造成三牲形象来代替实物，祭祀祖先，怀念故土。久而久之，这种名叫“猪儿粑”的传统小吃，便成为了江安县的特色美食，也是明清之际江安移民留存下来的一个文化印记。

耕读传家悠悠文脉

1984年，中国古建筑专家罗哲文，参观了掩映在参天古木中的夕佳山民居，精美的建筑，严谨的布局，深深地震撼了他。

夕佳山民居保留了传统中原四合院式布局，随处能看到以中国传统故事为题材的精美木雕。南廊建有学馆、读书台。文魁门前立着象征取得科举功名的“双斗桅杆”。客厅门楣上挂着“三凤联飞”的巨匾。

东部则吸收了当地民族建筑的特色，对开双排的粮仓，仿照当地少数民族的吊脚楼样式，在粮仓底部留有30厘米的空隙，以裁切完整的条石架空。多元而又一体的中华文化，在这座小小的院落中得到了完美的呈现。

大藏书家靡不涉目

傅增湘出生于四川江安，是晚清到民国时期著名的教育家、藏书家。

他感到时局动荡，脆弱的古籍孤本，或将毁于战火、或将被海外藏家收购流出国门。为了保护这些文化遗产，他倾尽家财收购古籍。

傅增湘心系家乡、关心教育，把收藏的大量古籍借给家乡的青年人阅读，培养出了一批青年才俊。江安人热爱藏书，互相借阅、学习的风气日盛，成为江安人宝贵的精神财富，长存于这片山水之间。

国立剧专戏剧摇篮

1937年，全面抗战爆发，国立戏剧专科学校与当时南京、北平的大部分学校一起内迁，辗转于长沙、重庆，颠沛流离。此时，江安的乡绅发出了邀请。1939年4月，“国立剧专”正式迁到江安，直到1945年回迁南京，“国立剧专”在江安度过了六年多的时光。

“国立剧专”驻江安期间，抗日救亡气氛高涨，师生组织了上百场公演，宣传抗日、唤醒民众。为了让更多的人能够接受抗战宣传，学校实行了“凭物公演”的制度，演出不卖票，观众只要捐赠食物等物资，就可入场看戏。

多年以后，回忆起这段经历，曹禺深情地写到：“我们喝过江安的水，吃过江安的粮，永远忘不了江安人民对我们的哺育之恩。”

竹簧工艺心血凝聚

清光绪年间，湖北人沈秉坤任江安知县，从湖南引进竹簧制作工艺，逐渐形成了独特的江安竹簧工艺。从此，竹类制品就成了江安重要的经济支柱。

江安竹簧工艺，具有浓郁的长江文化特色，作品题材以诗词、山水为主，雕刻的造型、技法保留了中国传统绘画的笔墨神韵。万里长江的山水形胜，是江安竹簧匠人们取之不尽，用之不竭的美学资源。

2008年，江安竹簧被列入国家级非物质文化遗产名录扩展项目。江安县成立了竹文化研究中心，建立陈列室，培养新的传承人，打造具有江安特色的竹文化和竹产品，竹簧匠人们活跃在艺术创作的第一线。用心血凝聚时光与匠心的故事，也是历史与未来的对话，江山万里，件件竹簧，是江安竹簧匠人们对传统工艺的守护，也是对长江文化的热爱。