作者：赵献东《光明日报》（ 2020年12月18日 16版）

年画《九九消寒农历图》

华夏祖先，天人相感，俯而察，仰而观。取象于地，效法于天，定节气以识物候，制历法而知时变。气分阴阳，万物流转，人事通乎天文，大道成于自然。

冬至者，冬之极也，八大节之一。周秦测日影而定四时，以冬至之月为正月。汉武太初改历，正月冬至始分，绵延至今。岁至此时，数九寒天；朔风凛冽，万物伏潜。且时值岁末，渐近年关；客子思归，翘首以盼；行者日稀，满目萧然。太阳直射南归线，暗夜于兹最长，白昼当此最短。然则，阴气极则阳气生，地力蓄而生机萌。故而户户祭祖拜天，求雨顺风调之景；家家祈福祝愿，盼人和万事之兴。

冬至大如年，阖门共餐。谚云：冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管。北方以饺子为食，取自医圣“祛寒娇耳汤”之典。各地佳肴纷呈，赤豆煮粥，馄饨汤圆；糯米避邪，年糕叠现；三冬肉脯，烧腊姜饭；水醇酿酒，羊汤御寒……品类各异，初心同源，或寓圆满，或寄平安。又云：吃过冬至饭，一天长一线。虽曰寒锁八方，自藏新生之望：岸柳将舒，梅花欲放；大河解冻，波光荡漾；潜龙不日腾渊，大地再着绿装。

正所谓：天时人事日相催，冬至阳生春又来。天虽无言，四时行焉；冬至既到，春将不远。但有家国兴盛，万民欢颜，千里冰封，虽寒亦暖。