明朝嘉靖年间，扬州有一位叫垂髫的和尚云游到四川，见此地金带环绕，于是，他就在什邡箭台村的古雍西寺挂单了。可是，没过多久，他得了一种怪病，每逢子、辰、申三时之中，便浑身肿胀，疼痛难忍，昼夜难眠，饭吃不下，水喝不下。

花信箭台景区/箭台村（图片来自网络）

看了七七四十九的郎中和各处名医，病情非但不见好转，反而越来越重，眼看已渐渐是日薄西山、黄泉路近了。和他同游的一位僧人，看在眼里，急在心中。实在没有办法，便劝他说：“师兄啊，我们出家人本不以生死为念。可我听本地一个耆宿说起，此地是观音菩萨东方显灵驻锡之所，是广德宝善公主的前世故籍，最为灵验。我们平日里劝别人称念观音圣号救苦救难，何不也为自己称念称念呢？”

建台村（图片来自网络）

听了同参道友的话语，垂髫和尚果真强扶病体，沐浴斋戒，人于经堂，特别嘱咐：我称念圣号时，谁也不要进来。于是，垂髫和尚掩上大门开始大声称念观世音菩萨圣号。可是，不一袋烟的工夫，称念的声音却弱了下去。在经堂外随侍的小和尚，偷偷在门缝一看：原来垂髫和尚已经睡着，鼾声如雷，只闻得经堂里飘出了一阵从来闻过的美妙奇香，还有圣乐余音未尽。过了大约一个时辰，垂髫和尚醒来，大声喊道：“快拿饭来，饿死我了!饿死我了！” 等垂髫和尚吃饱喝足，旁人不解地问道：“为何你念着念着就入了睡，醒来就要饭吃呢？那香是哪里来的？”垂髫和尚这才慢慢告诉大家：“我刚称念观音圣号之时，浑身如针刺火烧般难受。一会儿，全身肿胀消除，我忍痛继续念下去，就见观世音菩萨在空中将瓶中的甘露洒在我身上，顿时，一股清凉通达周身，疼痛全消，不知不觉就入了睡。”

当垂髫和尚病体痊愈后，为了宣扬观音的圣德，普度众生，他发愿整修扩建大观音寺（即雍西寺）。这样，他早出晚归，四处化缘，募集银两。不出十年，观音寺就由往昔的乡野子孙庙成为了一座远近闻名的大丛林。只是到后来观音寺因为各种缘故变得衰败不堪

到了清朝康熙年问，皇帝巡游四川。路过箭台村时，得知垂髫和尚的故事，下诏重修大观音寺。于是，官府出一部分银子，地方乡绅出一部分银子，和尚居士四处募捐一部分银子，终于又恢复了大观音寺旧观。据说，从那以后每逢二月二十九观音生日，就会有百鸟翔集，从大殿之中传出观音玉音，能听到观音玉音的无不身心康健，法喜充满。从此大观音寿成为远近四州八县信土香客礼拜的圣迹。“除三灾，度八难；拜观音，到箭台”的民谣也就传开了。

箭台村大观音寺（德阳市地方志办 供图）

如今，在大观音寺的大雄宝殿的古梁上，还依稀可见“大清康熙二十六年岁此丁卯年冬月”“成都府什邡知县胡之鸿捐建”“佛日增辉”等字样。在大殿门上，还悬挂着什邡县令纪大奎题写的“离微不二”匾。据说，青天大老爷纪大奎也由此而开悟。卸任之后，又在江西临川老家修建了座一模一样的大观音寺。

来源：四川省地方志工作办公室

供稿：德阳市地方志办公室