上善若水，厚德载物。小家的修为，族亲的家传，到兼济天下的义举，与古老中华优秀文明密不可分。

　　三苏家学源远。苏洵是战国纵横家苏秦、西汉关内侯苏武、唐代宰相苏味道的后代。

　　在苏洵撰写的《苏氏族谱》中，祖父辈的事迹历历在目。

　　苏洵的祖父苏杲，好善乐施，孝顺父母，友爱兄弟，对朋友诚信。无论是亲朋还是乡邻乡亲，都爱戴敬仰他。

　　苏洵的父亲苏序，也是仁爱热忱之人，在饥荒年代常常拿出粮食无偿地救济灾民。

　　宋真宗大中祥符二年，也就是1009年，苏洵出生，这时候，苏氏已在眉山繁衍三百余年。

　　苏洵，字明允，号老泉，是大器晚成的典范，《三字经》中说：“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。”早年的苏洵，四处游学，27岁时，幡然醒悟，开始发奋读书，同时广泛结交有学问的师友，增加见闻和人生经验。十多年后，终名扬京师，成为一代大家。

　　座落于眉山城南隅纱縠行内的三苏博物馆，不仅保存了有关三苏父子业绩的文物典籍，而且栩栩如生地演绎了人物情状，生动地再现了苏氏门风。

　　程夫人，苏洵之妻，苏氏兄弟的母亲。从苏轼和苏辙的诗文以及回忆中，可以看出程氏的早期教育对苏轼、苏辙两兄弟产生的深远影响。

　　苏轼的《记先夫人不发宿藏》讲到的程氏夫人故事，传达的不仅仅是女德，更是一种廉明公正人生观的身教。

　　眉山城苏家故宅发生过一件奇事：一天，两个丫鬟熨烫绸缎，一个丫鬟突然大声惊叫了起来。她的双脚陷进地下的泥土里。原来泥土下面，有一个瓮。众人很兴奋，猜测瓮里可能装有金银珠宝，想打开看看。程夫人做了一个出人意料的决定：命人用土将陷下的坑填好，告诉大家那东西是前人埋下的，不属于苏家，谁也不准去挖取。

　　这件事给了苏东坡人生观重要的启示。他在《前赤壁赋》中写到：“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。”

　　有道是：“诗书传家门毓秀，博爱处世人长久。”苏氏家风不变的魂脉，可以归结到这三点：读书正业，孝慈仁爱，非义不取。

　　而这一切，都源于孝慈仁爱，苏东坡不无骄傲地写到：“昔我先君子，仁孝行于家。家有五亩园，幺凤集桐花。”

　　中国苏轼研究学会名誉会长 曾枣庄：

　　苏家家风的形成，程夫人发挥了很重要的作用。因为那个时候，苏洵在外面到处周游，在家的时间很少。家里面对子女的教育主要依靠程夫人。苏洵差不多快五十岁了才成名，苏轼两兄弟则成名很早，苏辙十九岁，苏轼二十一岁，两兄弟就名震京师。

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