汉晋绵竹县，顾名思义就是我国古代历史上在两汉（西汉、东汉）、两晋（西晋、东晋）时期建立和存在过的绵竹县。西汉高祖六年（前201）分巴、蜀二郡置广汉郡，辖雒县、新都、绵竹、涪县、梓潼、葭萌、广汉、德阳、白水、郪县等13县，雒县为广汉郡治所在地。《华阳国志》称：“绵竹县，刘焉初所治。绵与雒，各出稻稼，亩收三十斛。汉时，任定祖以儒学教，号侔洙泗。有多士，秦、杜为首族也”。就是说，当时的雒县、绵竹县实际上正在逐渐形成广汉郡的政治、经济、文化中心，也是一个物华天宝、人杰地灵的地方。单绵竹县，在两汉、蜀汉（即魏、蜀、吴三国）、两晋时就出了不少杰出人物。汉晋绵竹县籍知名人士有：先后任过成都、郫、郪、安汉等县令后升迁皺皹太守的刘宠；学识渊博在官府多次推荐才受拜侍中的董扶；东汉隐居，蜀汉时先后担任别驾中郎将、长水校尉、大司农，学识过人口才惊人的雄辩家秦宓；满腹经纶、培养了众多出类拔萃的学生而且始终不愿做官的任安；汉末晋初历任新繁县令、散骑侍郎、汉嘉太守的司马胜之。人才荟萃，不胜枚举。

西汉初期，绵竹县所辖区域为今天德阳市旌阳区、绵竹市的大部分地方和安县、罗江县的西部地区，汉晋时期在这里设县680余年。长达近七个世纪的时间，汉晋绵竹城由盛转衰，最后消失在人们的视线中，是什么原因造成的呢？综合起来，主要有以下两个原因：一是主观因素即历史的变革。二是客观因素即自然变化。

汉晋时期，绵竹县地处秦（今陕西）、蜀（今四川）交通要道，物产丰富，人文鼎盛，人民生活较为富庶，且离汉晋时期的中心益州（长期治所在今成都市）较近，一直为兵家必争之地。自西汉末年以来，这里几乎争伐不断，硝烟不息。

汉更始二年（24）四月，更始遣柱功侯李宝、益州刺史张忠征蜀，公孙述派他的弟弟公孙恢拒敌于绵竹。经过几番激战，公孙恢战胜李宝、张忠。之后不久，公孙述占领成都并称帝。

汉光武建武十二年（36）春，汉武帝遣吴汉进拔广都，破公孙述余党于武阳。秋，冯骏拔江州，俘获田戎；臧宫拔绵竹，破涪城，斩公孙恢。吴汉攻陷成都，诛延岑，公孙述自杀身亡。

汉灵帝中平元年（184），凉州黄巾军马相、赵鄶等聚众绵竹县，杀县令李升，旋攻破雒城，杀刺史郄俭，连续攻克蜀郡、犍为郡。州从事贾龙率吏民反攻马相军，马相军失败。贾龙迎刘焉到益州任州牧，之后刘焉将益州治所迁到绵竹，在那里安抚接纳叛军，施行小恩小惠，笼络人心，刘焉造龙车千乘、龙服千件，准备称帝。

汉献帝建安十八年（213），刘备率军据涪县（今绵阳市），益州牧刘璋（刘焉之子）退守绵竹。两军交战中，绵竹县令吴懿、李严、费观等先后弃城投降刘备。此后刘备的军队攻克雒城，围成都，刘璋率文武百官出城投降。

炎兴元年（263）冬，邓艾由阴平景谷入蜀汉境，后主刘禅遣诸葛瞻督军拒艾于涪。诸葛瞻犹疑不决，黄崇泣劝未果，瞻弃涪城退保绵竹。邓艾大军压境，以诸葛瞻为大将、其19岁儿子诸葛尚为先锋的蜀汉军队与魏军浴血奋战，经数十番恶战，魏军损兵折将，未占到丝毫便宜。魏营有人出谋划策，由邓艾亲自修书一封派人送至蜀营。书信中说：“我看历代的贤才，还无人能与你的父亲诸葛亮相比。当年刘备三顾茅庐，一言分三国，扫平荆、益成就霸业。后六出祁山未能达成北进中原的夙愿，不是其能力不够，的确是天意如此啊！今后主刘禅昏弱，王气已尽。我奉魏王之命以重兵伐蜀，已经夺得了蜀汉许多地方。如今成都危在旦夕，何不应天顺人，仗义来归？我当上表魏王，推荐你为琅琊王，以光耀祖宗，绝无虚言。”诸葛瞻看罢书信勃然大怒，立斩来使，令从者持信使首级回复魏营。邓艾大怒，欲与蜀军决战。魏营部属谏议智取，两军交战中，艾佯败，瞻追杀，蜀军掉入魏军的口袋阵。瞻率军奋力冲杀，在斩杀魏军数百人后，终因力竭被乱箭射中。他临死时大呼：“吾力竭唉，当以死报国！”遂拔剑自刎而死。诸葛尚见父亲战死，即孤身冲入敌阵，奋勇冲杀，终因寡不敌众，死于阵中。这场战争十分惨烈，除诸葛瞻父子外，尚书郎黄崇、羽林督李球、尚书张遵等一同战死，绵竹城也遭到了毁灭性的破坏。

汉晋绵竹城的消失，除了持续不断的战争破坏外，还与多发的自然灾害有关。近700年间，受龙门山断裂带较强地震的影响，绵竹及周围郡县城墙多次垮塌，塌了修，修了又塌。此外，绵竹县城还发生过多次火灾。最严重的一次火灾发生在汉献帝（刘协）兴平元年（194），绵竹县突遭雷击，发生大火灾，烈焰熊熊，不仅烧毁了城廓府弟、不少商铺和百姓的住房，而且把刘焉暗中准备当皇帝用于登基的龙车千乘、龙服千件烧得一干二净，迫使其将益州的治所从绵竹迁回成都。受此惊吓，加上他的两个儿子犯事在长安被杀，不久便病死于成都。

绵竹县城之北有条大河名叫绵水（后名绵阳河，今名绵远河）。据清同治《德阳县志》记载：此河“发源茂州之牛心山，逶迤蜿蜒，经百折而入平地。当冬春之间，泉涸源枯，沙平水浅，虽褰裳可涉泊乎，夏秋之交水势骤涨，狂澜怒发，惊涛骇浪，电掣云奔。眺望平原谷洼，弥漫恍乎，如游龙门，观砥柱而茫然莫测其津涯也。”

连年战争致百姓流离失所，战后爆发的瘟疫又使人口大量减少，加上地震、火灾等破坏，一座繁华的城市成为瓦砾遍地、残壁断垣的鬼城，由于河床改道经年复一年的冲刷被深埋于泥沙之下，最终淡出了人们的视野。

无论是常璩的《华阳国志》、陈寿的《三国志》，《汉州志》《绵州志》，还是清代各种版本的《德阳县志》都确认汉晋绵竹县治所在今天的德阳市旌阳区黄许镇辖区内，但长时期都没有找到相应的遗址依据。直到1958年，在今黄许镇南街高氏祠旁发掘出一块墓碑，上刻“汉行都护卫诸葛瞻之墓”。这就从一个侧面透出了汉晋绵竹城很有可能就在这片土地。

1986年在文物普查时，在德阳市市中区袁家镇“土将台”（小地名）一带，发现一个厚约50厘米的文化层，在文化层内夹杂着大量的汉代砖、瓦、陶片，数量之多令人惊讶。这一文化层被命名为“土将台遗址”，1990年被德阳市市中区人民政府列为文物保护单位。此后，袁家、黄许两镇人民在农田水利工程建设、砖厂取土、采沙等过程中陆续发现石提线鱼佣、石武土佣、石虎、石狮础、板瓦、铜朱雀等汉代遗物。特别是龙安砖厂工人在取土时挖出了一块有“绵竹城”三个字的铭文砖。1997年以后又陆续发现了数件“绵竹城”砖。这些砖不仅来自烧砖瓦取土，而且散落在河道水下，有人不识文物甚至用铭文砖来垫猪圈。可以初步认定“土将台”遗址就是汉晋绵竹城遗址。自那以后，市、区两级党委、政府加强了对广大干部和群众的宣传教育，使汉晋绵竹城遗址得到了有效的保护。

2004年9月，四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站、德阳市文物考古研究所、旌阳区文物保护管理所对“汉晋绵竹城”遗址进行了试掘，发现了遗址的南北城墙，弄清了遗址的分布范围，为以后进一步发掘研究和保护提供了重要线索和科学依据。 

（作者：任运成   胡凤斌，原载《巴蜀史志》2017年第5期）