2012年底，老官山3号墓考古现场，一大批医简逐渐露出，这不仅是四川首次出土有清晰文字的医简，经过研究人员分析，其中全部都是医学内容。而其中多次出现的“敝昔”两个字，更是让研究人员们兴奋不已。

在中国古代医学中，神医扁鹊著述基本失传，后来有人认为扁鹊或许并未有其人，仅仅是一个传说。医简中‘敝昔’即扁鹊，可以确定这批医简正是失传了的古代名医扁鹊学派的遗书。

医简出土后，在国内外引发轰动，日本、美国等地的专家也专程来到成都，希望能够了解这批医简。2013年，成都中医药大学成立了研究项目团队，组织一批行业领域知名的专家教授，对这批医简开展研究。

老官山汉墓出土的医简（吴传明 摄） 

920多支竹简，长短、宽窄有一定差别，书写风格大约有五六种，应并非出自一人一时之手，但字体特征一致，是介于篆体和隶书之间的字体。研究第一步，是要先认字。研究团队用红外扫描后投影在屏幕上，对竹简上所有的墨迹进行了仔细地分析，包括符号、霉斑等都不轻易放过。有时候一个疑难字，需要多人反复比对、辨识，要耗费数天甚至数十天时间才有结果。其中甚至还有个别字，已无法查考相应的文字，或许是随着文字字形的变迁，不再使用了。
　　这批医简虽然抄写于西汉时期，但通过里面记载的人名、地名以及内容等，初步推测其成书应该是在距扁鹊生活年代不远的战国晚期。

医简文字大约有2万字。除了《逆顺五色脉藏验精神》外均无题名，经过研究后，初步将其余医简进行分类命名，包括《敝昔诊法》《诊治论》《六十病方》《诸病》《十二脉》《别脉》《刺数》以及《医马书》。其中《医马书》，是迄今为止我国出土的首部兽医书。

这批医书可以说组成了十分完整的中医临床体系，包括了经脉论述、诊断专论、疾病论述、医方、药方等等，还有专门的针灸论述，说明针刺疗法早在秦汉以前已有一定的治疗体系。
　　而在医方论述中，内容也颇为丰富，包括治疗内科、妇科、儿科、外科等60多种病症的近百个方剂，使用的剂型包括汤、散、丸等8种，使用的药物也有近200种，包括如今大家熟知的蜀椒、川芎等等。

　医简展厅（吴传明 摄）

与这批医简同时出土的，还有一个人体经穴漆人，是迄今为止全国发现的时间最早、最完整的人体经穴模型。在这个高约14厘米的漆木人像上，绘有22条红色经脉线及29条白色经脉线，清晰可见的穴位点共有119个，并在不同部位刻着“心”“肺”“肾”等小字。漆人模型上的经脉循行路线，正与出土的医简中的经脉内容出自一派，有着十分密切的关联，这些经脉特征，比马王堆出土医简上的经络图还要丰富，跟现代所学的经脉图也有许多相同的地方。

经过近5年的研究，通过对医简文字进行了5遍以上的全文识读与校正，项目团队已确证，这批医简堪称中医学学术发展的里程碑，是中医学的“元典性”著，是包括《黄帝内经》等中医经典理论体系的源头性文献，随着下一步研究深入，或许能将中医发展史中许多内容提前400多年。

《黄帝素问灵柩经》（杨树 摄）

这批医简的内容与临床关系密切，说明至少在汉代以前，我国就已经有了较为完整的、有理论指导的中医临床体系，这比以《伤寒论》为代表的临床体系早了许多年。

在中医发展历史上，有证可查的四川名医辈出，创造多部可称“第一”的医学专著，构成了独特的巴蜀医学文化宝库。

天回老官山医简出土于四川，更加进一步佐证了当年巴蜀医学的繁荣发达。随着研究的进一步深入，下一步团队将对医简中记述的一些医学内容，包括已失传或者被忽视的有效方剂、疗法等，重新进行实证和利用，以更加丰富中医诊疗技术。同时，医简中所反映的人民对世界的关系的认知，蕴含的哲学观念和文化内涵等，将进一步揭示中医药源远流长的发展脉络。