两宋之时，成都不仅“以名都乐国闻天下”（范成大《桂海虞衡志》），而且虽无花城之名却早就有了花城之实。此前的诗意广告——“花重锦官城”，依然在起着不可低估的效应。

若论成都最多、最好、最著名的花，则非海棠莫属。

北宋词人、诗人、史学家宋祁，就是千古名句 “红杏枝头春意闹”的作者，嘉祐元年（1056）八月至三年（1058）十月曾出任成都知府。去世之后，成都士民哭于其祠者达数千人之多。在蜀地期间，除了继续修撰《新唐书》之外，宋祁还模仿晋人郭璞的《山海经图赞》写了一部《益部方物略记》，以赞（四言诗）配图加注的形式记录了剑南地区的植物、药物与动物，共六十五种。图虽然已经佚去，古雅的赞和注却完整地保留了下来。其中“重叶海棠”条的注云： “蜀之海棠，诚为天下之奇艳”。

宋祁卸任，过了117年，敷文阁直学士范成大来知成都府，并代理“四川制置使”一职。当他见识了成都海棠的繁盛之后，甚至宣称： “止为海棠，也合来西蜀”（刘克庄《后村先生大全集》引“范石湖词云”）。这个“西蜀”，与前面的“蜀”一样，指的还是成都。范成大的幕僚陆游，对成都海棠更是爱得发了狂。其《成都行》一诗即云： “成都海棠十万株，繁华盛丽天下无。”这毫不夸张，且与官方的口径高度一致。《太平寰宇记》载： “成都海棠树尤多繁艳。”可见成都海棠果真是名不虚传。

但我们这次并不准备细讲成都海棠之盛丽，因为尚有两朵奇葩，值得进行更多的梳理与关注。它们不单跟宋祁、范成大、陆游诸位闻人密切相关，而且都享受过“国花”级别的待遇。

从青城山说起

“蜀于天下居正西，而灌县又蜀西重镇。昔人谓：‘东方，物之始生；西方，物之成熟。’此西山物产之蕃所以甲他郡也。”东方是日出的方向，所以象征物的初生；西方是日落的方向，所以象征物的成熟。光绪《灌县乡土志》借这个《史记》之前就已存在的观念来说明西山物产比其他地方丰富的原因，今天没必要拿现代科技去证实或证伪，只需明白这样一个不可否认的事实：作为西山的一部分，位于灌县（今都江堰市）西南的、大名鼎鼎的青城山确乎从来就是各类物产之渊薮。

自古相传， “蜀都元基青城山上，今之成都，大海之地”（释道世《法苑珠林》）。杜甫赋诗亦云： “君不见益州城西门，陌上石笋双高蹲。古来相传是海眼，苔藓蚀尽波涛痕。”在距今几亿年前的石炭纪、二叠纪和三叠纪初期，峨峨青城还只是淼淼海底的沟壑而已。除了麻姑那样能亲眼看见沧桑巨变的神仙，还有青城山出土的石炭纪网络长身贝化石、二迭纪至白垩纪的侧羽叶化石、晚更新世的剑齿象化石等等，都见证了那场碧海枯、青山出的壮丽全过程。时光荏苒，岁月流转，到了华夏文明登峰造极的唐宋时期，犹如海中翠浪的青城山已有了八大洞、三十六峰、七十二小洞、一百零八景，而且无一不附丽着浓郁的人文气息，更有多姿多彩、林林总总的物产点缀其间，于是又平添了若干的神秘与奇妙。

“茶圣”陆羽《茶经》里的丈人山“散茶、末茶”，“红杏尚书”宋祁《益部方物略记》里的“天师栗”“金星草”，范成大《书樊子南游西山二记后》里如锦盖的“十丈牡丹”，诸如此类的青城山特产，近人彭袭明《青城近记》、王文才《青城山志》均已有专章专节加以著录、描述，且不去管它，我们单来表一表范成大、陆游所目睹的红栀子花和天平花。

未完待续……

来源：文化远近

作者： 林赶秋（成都市作家协会会员）