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【历史文化】忘川 杨君伟 ‖ 嘉陵山水白鹭飞

作者:文/忘 川 书法/杨君伟 来源:远近文化 发布时间:2021-01-22 14:44:49 浏览次数: 【字体:

嘉陵地理位置图

【嘉陵,名之以江。安汉之地,新兴之城。山崇水丽,星耀人杰。佛藏七宝,山辟南池。此地有抗倭名将,驱除外侮;又有画坛宗师,遗留绝唱。看今朝,太和白鹭,嘉陵桑茶。丝被销四海,美誉归乡;桑田逾万亩,绿海起潮。其美也如此。】

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嘉陵山水白鹭飞

文/忘 川 书法/杨君伟

一千三百多公里的嘉陵江,沿线经过众多区县,在这之中只有一个以之命名,那就是嘉陵区。

嘉陵在南充最南端,是一座新兴城市,但它的历史同样悠久,不过在1993年7月国务院批准设立嘉陵区以前,其历史沿革与高坪、顺庆等相差无几,故此暂略。

嘉陵江为何单以此地而留名,嘉陵区自有它的长处。

其一便在于这里的星耀人杰。百里嘉陵环曲饶,四野沃土牛斗明。在嘉陵区,众多名人雅士留名青史,或是百战的将军,或是泼墨的大师,或是为民的政客。嘉陵区成为一块铭刻他们名字的纪念碑,来此瞻览,便能望见他们的身影。

嘉陵区有一镇,名为世阳镇。它原来叫做侍郎镇,因为从这里走出了一位兵部侍郎,同时也是抗倭名将。他便是韩士英。明宪宗年间,韩士英出生在这里一个小村子里。他文武齐修,而且两边都没落下。后来中了科举,进入官场。明朝时期的农民起义和抗倭战争一直贯穿着整段历史。在倭寇横行之际,他奉命出征,与戚继光密切配合,在福建、浙江来回转战,九战九捷,一直将东南沿海的倭寇尽数驱逐,可谓神勇。韩士英在这次兵事之后,声名大作,在朝中的地位也与日俱增。只是他与奸相严嵩政见不合,故而屡屡被挫,后来他干脆辞官归隐,与文人雅士诗文唱和,过得也算逍遥自在。

青年时期从这片土地上阔步走远,壮年时期拔剑驰骋疆场,老年时期又荣归于此,一生美满,真是令人艳羡。

武将驰骋,文人亦有宗师。在中国画坛上,曾有“北齐南赵”之称谓,“齐”是指齐白石,而“赵”指的是南充嘉陵区的著名画家赵完璧。

赵完璧是国画大师吴昌硕的入室弟子,习画之余,跟随师父研习篆书与金石。它习画的那段日子十分认真,焚膏继晷,在刻苦努力下,窠臼尽去,遂拜别恩师荣归四川,到国立成都师范大学艺术系、私立四川艺专出任教授。

著名画家赵完璧

1938年夏天,赵完璧率学生登青城山写生,留宿天师洞。那时他雅兴正浓,便在三清殿的供桌上画了一幅古松生悬崖图,笔法简洁、但大气磅礴。不久张大千携家眷上青城山,见到此画,赞叹道:“此画异常开朗,蜀中画师当推第一。”

1938年农历五月初三,日机轰炸成都盐市口,一时人心惶惶。生源减少,学校经费不足。好在抗战时在中华文艺界抗敌协会号召下,艺术家们都积极支持学校工作,但经费问题依旧无法解决,赵完璧几番筹措建学资金,变卖家产也在所不惜,让人敬仰。

这是一位与齐白石、张大千齐名的大家,一生留下包括《八百里青城》《江山一览图》《长江万里图》300余幅人间绝作,身在青山而描画青山,他的青绿山水代表了中国画坛二十世纪的最高水平,其中的枯树、激流已成为难以逾越的绝唱,是中国画坛的骄傲。而这也将是南充嘉陵区永远值得探索挖掘的文化瑰宝。

此外,嘉陵区还有为川剧艺术做出巨大贡献的任白戈,为康藏地区的发展殚精竭虑的任乃强等,人杰之耀莫过于此。他们大都从这里走出,一生之中历尽坎坷,但也似乎是一种神奇的现象,从这里走出来的人意志坚强,往往在逆境之中也不放弃,仍坚守治学。这种精神逐渐浸润,成为了这座城市的内核之一。

任白戈

在嘉陵区曾有一座南池书院,其址便建在七宝寺后方的山上。七宝寺是南充自古以来的旅游打卡地,在古代便已如此,只是由于明代常年兵荒,导致七宝寺在那段时期尤其萧瑟。后来得到修缮之后,香火逐渐多了起来,成为一处新的胜地。清康熙四十七年,七宝寺又得以扩大,在大殿前增修前殿,名四大天王殿,是时七宝寺占地面积约3000平方米,蔚为壮观。

1742年,南充进士王灏在七宝寺后山创办了南池书院。这里是他幼时玩耍之地,却也成为他一生付出的土地。他曾经家贫,是静心读书方才有了出路,他希望家乡的孩童都有书可读,故而便在这片深深热爱的土地上建起了这座书院。其后风生水起,颇有白鹿之风。高峰时期,学子达三百余人。南池书院也一直伴随着科举走到了最后,直到清末方才停办。

但如此深厚的教育文化自然不会就此断绝,1912年,一所由张澜支持的金宝高小在南池书院旧址上建起,1925年,川北最早党组织便在这里成立。任济民、任白戈等人陆续加入。在很长一段时间,南充及西区地下党组织以这里为活动中心。

苍山之中,在你不经意的地方,总藏着惊人的历史。他们的厚重早已远远超过了历史本身。初到嘉陵区,或许你第一眼感受到的总是那些新的东西,对于它的历史,会觉得颇有欠缺。实则并非如此。它的文化和历史都在每一片山水之中,当你见到南池书院那已剥蚀模糊的字迹,你便找到了一个观察它生平的窗口。

到南充去,你或许会感叹于那些惊艳的民俗。无论是彩亭会,还是大木偶,这些在民间形成的艺术总让人有美的享受。但原始的民俗给人带来的或许不止如此,还有些神秘感和仪式感。南充的蛴蟆节十分有名,但或许少有人知道,蛴蟆节最精彩的地方便在嘉陵区的三会镇。

南充市嘉陵区蛤蟆节(图片来源:南充市嘉陵区地方志办)

蛴蟆在四川方言中读作(qié ma),算是所有蛙类的总称。连续多年,蛴蟆节已经成为嘉陵区的一大文化招牌。传说张献忠屠川之后,许多人的尸骨无人收埋,时间一长便瘟疫横行。恰在此时,三会镇附近出现大量蛙类,人们觉得他们是瘟神,便将它们赶走。慢慢地,这成为了当地的一项习俗。每到正月十四这天,舞龙舞狮,热闹非凡。一入傍晚,人们拿着慈竹扎成的蛴蟆灯,跟着送神队伍,在山野之间穿行。在夜里,一条条蜿蜒的火龙在田间地头流动,无比壮观。

无数人慕名而来,只为瞧一眼这颇有些神秘风味的民俗,感受一番人文带来的震撼。而这一项活动,每年都可以为当地带来上百万的收入。

嘉陵给人更多的印象其实还是新的,你或许听过嘉陵蚕丝被,没错,这一个地方的蚕丝被年产便超70万床。得益于千年积淀的蚕桑文化以及得天独厚的自然条件,嘉陵将蚕桑引向了另一个方向。如此也享有 “中国蚕丝被之乡”的美誉。除此之外,嘉陵区素有“中国桑茶之乡”的称谓,这里大片青绿,数万亩的大型桑茶园,其中的产品呈多元化发展,桑茶、蚕桑、果桑,在运营模式上,又与新型的生态农业、旅游农业相结合,几乎在每一个环节都发挥着其强大的价值,这便是嘉陵区新兴业态的一角。

生丝(蓬州闲士摄于2019年中国西部丝绸博览会展馆)

嘉陵如同它的桑茶,是一个片需要静品的土地。它的过往与未来都在你踏入这片土地的那一刹完整地呈现给你,它不复杂,没有太过错综的身世。但也因为如此,它的历史和发展都很清晰。如同那一行冲天而起的白鹭,在天穹中留下的是清晰而动人的线条。

▲ 局部

蝶恋花·嘉陵

忘 川

遥见西山白鹭远,回看云下,嘉陵环青山。碧空如锦映桑田,人间何处思留连。

七宝佛音绕杏坛。袅袅如忆,沉入画中烟。昨日声名抬望眼,最值淹留此江川。

来源:远近文化

文:忘 川

书法:杨君伟

来源: 远近文化
终审:张亚
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