竹阳八景之雁塔兆祥

一塔凌空砥柱开，雁飞不到影徘徊。

人生贵遂题桥志，此地能无濯锦才。

日观高临全蜀上，笔花香泛曲江来。

三春桃李三秋桂，移向河阳着意栽。

这是清嘉庆年间大竹知县蔡以修对竹阳八景之雁塔兆祥赋的诗。上百年过年了，雁塔兆祥仍在时光中延续。

雁塔又名白塔、文峰塔，光绪九年（1883年）由官民集资修建，为竹阳八景之一，占地面积156.00平方米，由塔基、塔身组成。砖石结构九级楼阁钻尖顶，内空，平面呈六边形，层层上收，塔基和一至三层用大小不等的条石砌成，四层以上为砖结构，塔身为白色，通高33.10米。塔基平面为六边形，高1.00米、边长4.50米。塔身剖面呈梯形，层层上收，塔底内径3.90米、外径6.54米。一楼正西方向有一高1.94米、宽1.03米的门，拱形顶，壁厚1.32米，门上方正中有石匾长1.43米、宽0.71米，上刻“聚奎阁”，匾上一层檐下饰蝙蝠纹。二、四、六、八层的东面，三、五、七、九层的西面各开有塔形的小门窗。1936年被乞丐夜宿生火烧毁塔内木楼，2001年对聚奎阁进行了维修，并在塔内恢复了木楼梯，可供游人登高远望。

白塔远景

雁塔原身在振文书院，即今大竹中学文昌阁校区内。光绪十一年，复于西山红岩头重建一塔，因文风所聚，故名文峰塔。又因塔身通体皆白，被老百姓俗称白塔。今天白塔依然可见“聚奎阁”的题楹，系清代大竹探花江国霖所书。

白塔夜景

清代大竹探花江国霖所书“聚奎阁”

大竹县依托白塔打造了白塔公园。公园位于北城新区，里面的“登科大道”通过百步梯引领文化高地，两侧配以古韵盆栽，形成气势恢宏的景观大道；“听风晓月”，位于公园制高点，设置景观亭，取大竹著名探花江国霖曾用书房名“听风楼”，以纪念并弘扬大竹的文化成就。

白塔公园

登科大道

雁塔兆祥诗的第二联“人生贵遂题桥志，此地能无濯锦才”中有“题桥志”“濯锦才”，这是两个典故。传说司马相如经过成都升仙桥时，曾在桥上题字：“不乘高车驷马，不过此桥。”后人遂以题桥代指读书人取得功名富贵；“濯锦江”说法源自西汉，以江水濯锦后晾晒，色彩分外鲜明而得名。传卓文君曾在锦江濯锦，唐张何《蜀江春日文君濯锦赋》：“即有卓氏名姝，相如丽室；织回文之重锦，艳倾国之妖质。”因此诗中以濯锦喻具文才的读书人，表达了作者对振文书院学子的期许。因当时的振文书院前有护城河、龙头桥，这两个典故即景起兴，可谓用得十分贴切自然。

振文书院名文昌宫，又名文昌阁，也是雁塔最初修建的地方。振文书院建于汉代，位于竹阳街道文昌巷19号，南北长123.00米，东西宽78.00米，占地面积5132.91平方米。此处原为庙宫，香火旺盛，延续至宋嘉庆年改为学宫，元至元初年重建，至明末毁，据乾隆五十二年（1787）编《乾隆县志•营建志•学校》载：“汉武立郡学，明洪武诏令天下立府、州、县学，择有道而可以为人师者伍之……，振文书院在城南郊外一里许，即文昌宫。每年延师掌教，春首，地方官考取生童送学”。《民国县志•祠祀志•典祀》载：“文昌宫，在城南外半里，高阜岿然，名五峰山•旧曰圆觉寺，后改名‘振文书院’，接引石佛一尊，至今尚存，庙门石梯百级”。民国时期文昌宫经过重新修建，为砖木建筑二层楼悬山式，面阔4间，进深1间，前有石阶踏道63级。1988年重修为砖混结构，7柱6开间二楼悬山式顶，面阔四间86.47米，进深1间7.60米，通高13.50米。在西南面保存有石雕像1尊，高0.85米，肩宽0.35米。

文昌阁现是大竹中学高三部。大竹中学可谓钟灵毓秀之园，辈出硕儒俊彦。从近代到现代，大竹中学走出了反帝反封建斗士林孔唐，培养了徐德、徐永培等为共和国挥洒热血的革命烈士30余名；培养了全国政协原秘书长彭友今，原国家教委副主任王明达，四川省政协原副主席肖光成，中国工程院院士、被誉为石油战线“钻头之父”的沈忠厚，参与“两弹一星”研制工作的核物理学家罗四维，澳大利亚科学院首席科学家罗晓林，中国人民大学党委委员、常委、副校长刘元春，中国商飞北研中心总工程师、大飞机先进航电系统研究员蒋欣，2011年度感动中国获奖者谢晓君，中国最年轻的台湾电影金马奖获得者席然，中国中央电视台著名编导樊承建，麻省理工学院终身教授并获国际数学拉马努金奖、晨兴数学奖金奖的张伟等一大批优秀杰出人才。

正如乾隆年间大竹县令知县陈仕林曾作《文昌宫学田碑记》所指：

养育人材之地，学校外惟书院乎？既建成均于内矣，设府、州、县学于外矣，而通都大邑，复为聚生徒、构讲舍，延乡先生之蓄道德而能文章者，以时而督课之，典至钜也！意甚远也！

我竹向有振文书院，并无学田，历经前任王公讳训、余公讳芳、叶公讳书绅、阮公讳澍，或解余囊，或拨公项，先后置买薄产，延师讲学。

余壬寅下车以来，逐查诸生，自乾隆丁酉温孝廉后，获售者竟寥寥无闻，总由修补微薄，虽历年延请山长，不过虚应故事，甚非所以重师儒、广教育，心窃恧焉。

癸卯春，适邑中铺民有以借垫公项，控诸绅士者，爰集两造于庭。谕之曰：“此事因公而起，以半还欠，仍宜以半入公”。佥曰：“唯唯。”遂克期呈缴。爰命绅士复购学田若干亩，薪水稍充，规模初就，前此之创始者，至此称苟完焉。将所谓重师儒，广教育，或于是乎在？爰将新旧田亩假落，一体勒石，以垂永远。虽然，现在每年租税，仅足以供修补，而膏火阙如，后之人或因此而扩充之，则将由苟完而至苟美，是所望于同志云。

文昌阁大门

石雕观世音像和石座

来源：四川省地方志工作办公室

供稿：四川省大竹县地方志办公室

微刊题字：蓝天果（中国文联文代会代表，商务部中欧协会青少年艺委会副会长，四川省硬笔书法家协会副主席兼毛笔工作委员会主任，四川省书法家协会理事，四川蓝天书画院院长）

配图：方志四川