编者按：目前，表现苏轼山东诸城（密州）的各类文章多以“密州三曲”为主，对“凡百劳心”既安邦抚民的政绩一笔带过，更是忽视“潍河文化带”对苏轼思想与创作的影响。

 本文作者易旭东采用现代传媒的平视眼光，将新闻手法、电影手段引入叙述结构，跨文体写作，真实再现苏轼在“齐鲁名地”的苦中取乐，勤政廉政，视密州似故乡，爱黎民如亲人，关注农事，兴修水利；重点表现“密州四曲”产生的来龙去脉；着重揭秘千古第一豪情词《密州出猎》，景妙论高的超然愁情词《超然台作》，“除却胶西不解歌”——“曲阜文化圈”“潍河文化带”对苏轼思想与创作的影响。

 细心的读者，能“读出”对现实社会的借鉴、启迪。

 作品展示四川儒家精英在山东，从急于舍身报国却壮志难酬，经过个性把握，到“嗟我本狂直”的“野性”觉醒，坚持人格和心志，逐渐走向“无所往而不乐”的精神解脱的转变过程。

诸城市长苏轼•密州四曲⑨

 易旭东

超然台上月华如水

五谷丰登。

密州迎来一个丰收的年景。

夏日，麦子颗粒饱满。

秋天，高粱穗压弯秸秆，谷子、大豆粒圆如珠。

仓满囤平，百姓笑颜初开。将盈余的粮食拿去酿酒。他们都有一个心愿，就是请苏知州到家中田头，喝上一杯土酿的薄酒，以表谢意。

苏轼也学着百姓的土法，像陶渊明一样酿起酒来。

酒味极薄，却有一种醉人的清香。

赵杲卿，字明叔，诸城人，博学多才，少年就得中进士，且好行侠仗义。

州学教授，与苏轼相交甚笃，经常在一起煮酒论诗。

是位酒仙。他，家贫且好酒，常常不择酒优劣大醉。

妻子为节省粮食，故意把酒中兑上水，满足海量。赵明叔编了句顺口溜，每当醉时，便手舞足蹈，放声高唱：“薄薄酒，茶胜汤，丑丑妇，胜空房。”

十分喜欢顺口溜，薄酒正合苏轼之量。自己酿的酒一出锅，总要请他先来品尝。宴请之时，看别人饮酒纵情之乐，远胜于自己小饮，“见客举杯徐引”，“酣适之味，乃过于客”。

赵明叔建议取名薄薄酒，让天下酒量不大的人都能开怀畅饮。

他，乘着酒兴做《薄薄酒》二首。

自称，意在“复自和一篇，发览者之一噱”，绝非仅是引人一笑，以目之所见、思之所及，直言喝上两杯淡酒，多穿两层粗布衣，“美恶虽异醉暖同”，对功名利禄，进行犀利的嘲讽，人间的美丑醉暖虽然相同，但富者荒淫腐华早死，而贫者丑妻陋妾却能获得长寿，将“其言虽俚，而近乎达”的“达”，淋漓尽致描绘，充分体现道家的“知足”观、佛教的“尚空”观。

“超然物外”。诗意的激情、沉思。

告诉人们知足安分，不贪不欲，始终保持心灵的纯洁。

低度酒佳篇。淡泊名利，重情重义的写照。

元丰八年（1085年），重过密州时专程探望，赵明叔仍为教授。

二人对饮，感慨万分。

他，作诗以赠：“先生依旧广文贫，老守时遭醉尉嗔。”

在《赠王仲素寺丞名景纯》一诗中，说自己早就喜欢练气功，非常想达到“孤舟倒江河，赤手揽象犀”的大师境界，可现在也只能做到“留气下暖脐”而已，比喻“养气如养儿”，接着又来一句笑话，“弃官如弃泥”。

不光练气功，对补品也颇有研究。

超然台上，月华如水。

中秋节，通判刘庭式以欢庆宋神宗“润民侯”之封为由，命人在超然台上大摆酒宴，官员、学者、士绅济济一堂，歌功颂德之言、兼济天下之愿之情，全都寄托在醇厚的密州高烧之中。

中秋，在朋友、部属的簇拥下，登楼畅饮，大醉。

朋友孔宗翰倾慕苏轼的文才，专程而来，请他在“虔州八境图上”题诗。

儒家精英。孔宗翰，山东曲阜人，孔子第46代孙，字周翰，嘉佑进士，任虔州（今江西省赣州市）知军，密州知州。殚精竭虑。在元丰八年（1085年），完成历史性的创举：孔子家谱。

生得肥厚壮实，刘攽呼为“孔子家小二郎”。

孔宗翰修了虔州新城墙，挡住了城外的水，继任知州刘彝建“福寿沟”，将城里的水排出。

想与苏轼合作，创建虔州“八景文化”。

欢饮达旦。忘记了孔宗翰的“存在”。

盛情与美酒，推杯换盏之际。

他，在月光下，默默地喝酒。将人情世故，壮志未酬，人生的酸甜苦辣，仕途的悲凉困顿，统统斟入酒杯，一饮而尽。那一刻，竟有了一种醍醐灌顶，大彻大悟的感觉。

宽容豁达。孔宗翰理解苏轼，并不在意，自得其乐。

举怀邀月。月亮在天，人影在地。

他，大醉之后，拍手狂歌，起舞徘徊，清影风露之中，远离朝廷五年，思念弟弟，顿时生出无穷无尽悲欢离合之感，一时难以自已，饱含深情，一气呵成《水调歌头·明月几时有》。

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年？

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

神来之笔潇洒挥舞，作成千古绝唱。

气势飞动、韵律高昂、朴实的人情味，丰富的哲理。

字字珠玑，又晓畅易懂。全词构思奇幻，豪放旷达，情韵兼胜，境界壮美，卷舒自如，颇有“逸怀浩气，超乎尘垢之外”。全篇皆是佳句，格调上“一洗绮罗香泽之态，摆脱绸缪宛转之度；使人登高望远，举首高歌”。

“东坡咏月词一出，余词尽废”。

垄断中秋月。古今最好的中秋词。

小序，已经写明：“作此篇。兼怀子由。”

通篇咏月，抒发月圆之夜兄弟不团圆的思念情怀。

真男人性情，彰显于兄弟之情上。

月夜，虽晶莹圆满，也有阴天不出、亏损残缺之时，就连这永恒的月亮都如此，世间之人有悲欢离合，岂更非“合情合理”之事？缘此一念，没有悲伤叹息，对生活失去勇气，失去信心，又何必因求“全”不成，生遗憾怨嗟之情？让天上的明月，传达对远在的故人、家人的思念。只剩祈愿：“但愿人长久，千里共婵娟。”

殷殷关切的祷告，无不流溢着手足深情。

“物自无情而人自多情”。

多情、情重是对人生的一种珍视，是有尽之肉身，对永恒之情的真诚啜饮，任世间繁华万千，只取那一瓢真情，让甘冽的滋味不负人生如寄。纵使历尽沧海，至少泪也真，笑也情。

苏轼最好的诗词，写给苏辙和与苏辙唱和，最好的中秋词，也是为苏辙而写。

月亮在心中，心中的月亮，辉映在诗词中。

亲情，《明月几时有》可称千古第一亲情词。

他，把豁达的心，交给饱怀思念之情的人们。

风雨一生，豁达一生。

美丽一生，多情一生。

良好的上下级关系，和谐的同事关系。

周围有许多仰慕苏轼文才、人品的贤才。

上级，京东东路转运使滕元发、京东东路转运判官李察，京东路提刑段绎；同级，密州通判刘庭式；下级，诸城县令赵昶，州学教授赵明叔、章传道、陈开以与诸城乡老、士子等。

他，与他们有非常密切的关系，有大量的诗文酬唱之作。

不停地和各地好友诗书唱和，煞是风雅。

经常深入村落，广泛交友。

“城里田员外，城西贺秀才。”都是好朋友。

密州，人生旅途的一个重要驿站。

埋首沉心，和诗词歌赋相依为命。

政治失意后，精神苦闷的自我排遣。

用创作的“白日梦”、忘我投入工作，寻找一种充实和快乐、温暖和幸福。

既开始对官场有所了解，又还未经历后来的官场剧痛；不仅面临政治、治理、个人生活的多重困境，还面临现实、思想的多重矛盾，实现苦闷中的超越与超然，化解自身的困境和矛盾。

写对密州的爱和欢喜；写归隐之思，写怀乡之苦；写密州的山，写密州的人；更写了有超然思想的超然诗，对天地无穷而对人生有限的深思，达到了除黄州之外的第二次诗词创作高峰。

尽情释放。从小桥流水，到黄土烈酒，天性中的“野性”。

思乡、思亲、思旧、思用之情交织，不仅写出传统的婉约之作，同时开创豪放词派。

思想发展中，一次重要的转折与飞跃。

 创作成熟。既体验“诗能穷人”的尴尬处境，又轩昂“诗穷而后工”的独特感受，从急于舍身报国却壮志难酬，经过个性把握，到“嗟我本狂直”的“野性”觉醒，坚持了人格和心志。

 艺术上，达到了飘逸潇洒、文质俱佳的境界。

 灵魂和气度，气骨和诗胆。

 思想进一步儒释道杂糅，超然观与仕途进取心态并行不悖，从大千世界感受到“凡物皆有可观，苟有可观，皆有可乐”的真谛，逐渐走向“无所往而不乐”的精神解脱，为日后磊落静定、恬淡从容、风雨不惧、宠辱不惊的人格的养成，勾勒出基本的轮廓。

（未完待续）

作者简介

  易旭东，知名纪实作家，西南财经大学西财智库特聘资深研究员，天府文化学者、北宋人物史研究学者，四川省传统文化促进会副会长，成都传统文化保护协会副会长。在国内外报刊发表纪实做品450万字，近50篇做品获各种奖项。

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来源：四川省地方志工作办公室

作者：易旭东

配图：方志四川