【历史文化】红军集结点营部所在地——马尔康大藏寺
红军集结点营部所在地
马尔康大藏寺
大藏寺,全名甘丹大藏恒周林,“大藏”,藏语即“圆满的信心”。寺庙坐落在大藏乡春口村的曲科尔山腰上,距马尔康市所在地马尔康镇108公里,始建于1443年,据传为宗喀巴弟子阿旺扎巴修建的108座格鲁寺庙的最后一座,因其悠久的寺史及规模,被尊称为“札仓第二”,堪称格鲁派在川西北一带之总寺,于宗喀巴大师诸传记、《安多政教史》及明清二代史料中常有提及,在明清时期多次受到皇帝封赏。
大藏寺
大藏寺为全国重点文物保护单位,寺内至今仍保存着乾隆皇帝所赠送象牙印章一枚、乾隆所供织棉布料、玉赐天衣及五佛冠、历代圣旨及诏书、明代大将军所供铜锣一个。
大藏寺建筑皆坐南向北,四合院布局,具有明清两代建筑特色,且保存基本完好。建筑总占地面积3147.58平方米,为石木平顶建筑,高三至四层,以石块砌墙,木质梁架,属嘉绒碉房。
红军集结地大藏寺
建筑群包括大经堂和佛殿。大经堂建于1933年,门厅面阔6间8柱,进深4间6柱,高15米,可容数百名僧人念经作法。堂内设有古贤活佛和克觉活佛的法台,后面的佛龛中供有密乐、胜东、释迦牟尼、宗喀巴大师、阿旺扎巴、文殊等铜质佛像及108部《甘珠尔》。法台左侧为释迦牟尼千佛殿,供奉着1008尊释迦塑像,右侧为此世度母千佛殿,供奉有1008尊形态各异、大小不一的度母像。大经堂四壁绘有表情庄严肃穆的护法神像,正门两侧悬挂着绘有四大天王的唐卡布幔,堂内悬挂着五彩幡和释迦牟尼、吉祥天母、密集、怖威、胜乐、宗喀巴、阿旺扎巴等唐卡画,画中人物栩栩如生,神态自若,均为唐卡中的精品。佛殿为明朝古建筑,于1993年进行了修缮,建筑门厅面阔6间8柱,建筑高10米,共分三层。殿内供奉宗喀巴佛像、阿旺扎巴像。
大藏寺(辩经院)
佛殿右侧有3间小佛殿,第一间为财神殿,第二间为六臂护法神殿,第三间为吉祥天母殿。佛殿内四周悬挂各种彩绣佛像,供有鎏金铜佛,佛龛铸造精美,造型别致,佛像神态各异,小巧精美。佛殿四壁存有明朝绘制的壁画,主要内容为时轮金刚、吉祥天母、胜乐、六臂护法神、财神、大威德金刚、宗喀巴、千手观音等佛像和宗教故事、神话传说,其色泽鲜艳,层次分明,笔法细腻,为阿坝藏区壁画一绝。
寺内僧人制作汇集大量的雕塑品,多为泥塑、木雕或青铜铸造,高达数米的四大天王、弥勒佛像、手掌大小的青铜铸像、手指大小的浮雕神佛都有严格的制式,形态逼真,惟妙惟肖。
1935年8月,红军贯彻北上方针,在《夏洮战役计划》颁布后,左路军先头团七十四团按预定部署攻占大藏寺,向阿坝进发;8月中旬,左路军大部由卓克基出发,进大郎足沟,经大藏寺,翻越卡尔古山于8月20日到达阿坝县;左路军九军二十五师和五军从大藏寺出发,翻越安得山,进占四寨,与九十三师会合。
历史悠久的大藏寺因成为红军长征途中重要集结点,而被赋予了特殊的历史意义。
来源:志中阿坝
供稿:马尔康市党史研究和地方志编纂中心
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