儒家文明产生之后，以其强大的感染力深刻影响了周边的国家和地区，在东亚地区形成了以儒家文明为核心的“儒家文化圈”。如今，现代化是世界发展的历史潮流，实现现代化是各国发展普遍面临的历史任务。儒家文化对东亚现代化会产生怎样的影响呢？

　　9月26日，由山东社会科学院、山东大学、尼山世界儒学中心主办的尼山世界儒学高峰论坛举行。论坛聚焦“儒家文化圈与东亚现代化”主题，40余位专家学者畅所欲言，共同探讨儒家文化对东亚现代化的重要价值。

　　山东社会科学院党委书记、院长袁红英指出，举办尼山世界儒学高峰论坛，是传承弘扬儒家文化、促进文明交流互鉴的重要举措，是一场文明之约和思想盛宴。

　　山东省政协党组成员、省社科联主席唐洲雁指出，现代化是世界各国人民共同向往的发展目标，实现现代化必须根据各自国情走好自己的道路。儒家文化的思想沃土孕育并影响了中国式现代化的形成和发展，伴随儒家文化圈在东亚的发展壮大，儒家思想正在深刻影响东亚现代化的发展进程，东亚现代化实践发展也为儒家文化创造性转化和创新性发展提供了更加广阔的舞台。要拓展研究视野，深入挖掘阐释儒家文化的时代价值；广泛开展国际合作，持续优化儒家文化圈学术生态；讲好“东亚现代化故事”，贡献“儒家智慧”。

　　“举凡成功的现代化道路，无不深深植根于各自的历史传统和现实基础，受到自身文化积淀的深刻影响。”尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院党委书记朱瑞显说，近代以来，在中西文明的遭遇和对撞中，儒家文化以旧邦新命的创新精神和自强不息的强大生命力，成为支撑东亚国家现代化的内驱力，创造了享誉全球的“东亚模式”和“亚洲奇迹”。中国式现代化，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，既重视文明传承和创新，推动中华文明重焕荣光；又重视与其他文明相互借鉴，在交流互鉴中共同进步。

　　“东亚现代化最深厚的精神支柱是儒家文化提供的。儒家文化的一系列理念，为现代化的发展实践提供了必不可少的人力资本、精神基础和必要的稳定社会环境。”全国政协常委、山东大学儒学高等研究院执行院长王学典认为，“有教无类”的儒家思想，体现了东亚儒家文化对教育的高度重视，这为现代化发展提供了必要的人力资本，也是经济腾飞的重要基础。

　　北京大学哲学系人文讲席教授安乐哲认为儒家“和而不同”理念是一种包含在关系公平核心价值观中并实现多样性的包容性多元主义，可以替代支离破碎的相对主义。韩国国立安东大学终身教授李润和探讨“‘人伦日用’和‘天下归仁’及其现代意义”，认为“天下归仁”命题可以成为反省霸权主义，建立普遍性、兼容性、共生性世界体系的重要思考的基础。

　　通过圆桌论坛对话，与会专家一致认为，东亚现代化大都建基于丰厚肥沃的儒家文化土壤之中，崛起于儒家文化传承发展的良好氛围之中。中国式现代化更是用雄辩的事实证明了这一点。随着东亚地区现代化进程的加快和全球范围内现代化程度的加深，危机和挑战也不断涌现。如何保持现代化进程的稳步推进，实现最广大人民的福祉，是考验东亚乃至全世界的重要课题。于此，儒家思想可以也应该发挥其独特的现代价值，为东亚现代化乃至世界现代化不断注入强劲的思想动力。

　　闭幕式上，发布了《世界儒学尼山倡议》《近十年儒学发展状况》《尼山世界儒学高峰论坛学术总结》等系列重要成果，会后还将在国际儒学专业集刊《国际儒学论丛》等刊物以专题、专栏等形式刊发会议成果，编辑出版会议论文集，全方位展示、推广论坛思想成果，扩大学术影响力。闭幕式还举行了《国际儒学论丛》学术委员会聘任仪式。

　　据悉，第九届尼山世界文明论坛首次设立尼山世界儒学高峰论坛，创新完善“主论坛+N场分论坛+系列文化体验”举办体系，旨在突出儒学特色，丰厚学术底色，推动世界文明交流互鉴。

　　《光明日报》（2023年09月28日 03版）