诗意雅安话端午

又到端午节。“香粽熟,蜜桃肥。雄黄米酒盛情随。菖蒲艾叶门楣挂,又见龙舟喜上眉。”(戴雅平《桂殿秋·端午》)

四川西部的雅安山清水秀、雨霈木翠、民风淡雅,远古而来的端午,据民国版《雅安县志》记载,雅安端午节,称天中节,民国定为“夏节”,家家门首悬蒲艾,以箬叶裹糯米为粽,叫“角黍”。亲友互相馈赠,小儿女雄黄涂面,佩香囊艾虎。这月,苦笋入市,煮蒜耘田,稂莠务去,勿使害苗。

时移世易,雅安依旧保留着传统痕迹。雅韵诗词协会的竹波以诗记之:“石榴花红艳,临中夏、至端阳。正箬叶清芬,千家万户,糯粽飘香。城乡。尽寻蒲艾,束悬门首辟忌苛殃。才饮雄黄美酒,又蒸香草兰汤。”(节选自《木兰花慢·端午日》)

老雅安人吃粽子有讲究,粽子有鲜肉粽、咸蛋腊肉粽、大肉粽、红豆腊粽、五谷杂粮、芽菜粽等,原味白粽子就淋上红糖、裹上豆面,董世权在《端午吟》中吟道:“桃儿红,杏儿黄,五月初五过端阳;五彩线,荷包香,系在身上保安康;粽子香,包五粮,剥个粽子裹上糖,祭屈翁、遭冤枉,五月初五投汩江。”

端午节,元朝诗人舒頔以《小重山·端午》吟道:“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅,谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气,日星光。离骚读罢总堪伤。无人解,树转午阴凉。”多愁善感的诗人,内心忧伤,空自惆怅,他说,还有谁在端午节想起屈原?谁还会临水凭吊?雅安诗友陈明琴之《鹧鸪天·端午重读<离骚>》吟道:“屈子投江情义留,只因家国聚千忧。民心自把忠奸辨,大道仍须上下求。几辞赋,一公侯,时光深处足风流。连年端午《离骚》唱,我辈尊崇载满舟。”屈子家国情怀,我辈尊崇载满舟。

在雅安,过端午最诱人的是两年一度的龙舟赛。

穿城而过的青衣江江面上,“竞赛羌江舟似箭,鼓声擂响动山川。助威万众逐波浪,溢彩流光勇战先”。(张培纪《雨城龙舟赛》)碧波上,竞赛的龙舟“端六兰天蒙蔡青,龙舟激浪屈原情,鼓乐齐鸣拼冠军,相親相敬不相轻”。(岳平《端午仲日偶感》)江堤上,“适逢夏至赛龙舟,两岸人山惟见头。锣鼓紧催添士气,争先恐后看谁牛”。(李光鑫《端午观龙舟赛》)“龙舟破浪鼓声遒,两岸齐观远目收。看我西康冬泳队,奖牌高举展风流!”(郭绍奎《癸卯年端午节有感》)

今年,雅安备战四川省旅游发展大会,青衣江上没有龙舟赛,诗友们的诗作为您再现端午激情:

“羌水码头思屈子,离骚吟罢上龙舟。”(李文锦《雨城龙舟赛》)“龙舟竞渡祭忠魂,体悟风骚训子孙。”(胡芳彬《吟端午》)“一曲离骚溃耳声,流芳千古屈公名。龙舟鼓点震胸壑,激荡拳拳爱国情。”(李德军《咏屈原》)

王丹《望海潮·雨城癸卯端午节》:“周公山下,青衣江上,锣声号子惊鸥。桥畔岸边,人潮涌动,来观竞渡龙舟。华彩靓琼楼,飞人至天降,奇景难收。鼎沸人声,紧随鼓点喊“加油”!健儿击水中流。看游龙似箭,劈浪飞舟。千载缅怀,潇湘往事,被萝带荔情仇。《天问》《九歌》留,民族精神志,奇伟源头。家国情怀流韵,羌水浪悠悠。”

戴雅平《如梦令·龙舟竞渡青衣江》:“江上碧波无雨。奋桨端阳赛趣。劈浪健儿忙,水上激情擂鼓。竞渡。竞渡。欣看龙舟劲舞。”

刘兴宓《癸卯年端午雨城龙舟赛》:“龙舟竞渡青衣水,万众观光卷热潮。鼓点紧追波上梦,吼鸣欲震岸边桥。船飞疾似穿云箭,桡举频掀破浪飙。各路雄师争伯仲,彩声四起正干霄!”

天朗云白,夏风清和。好辞酬佳节,三分诗,七分醉。富有诗意的端午节在雅安、在青衣江上畅意着:

高起植《端阳楚天韵》:“端午诗吟桔颂情,楚天绝唱仰忠贞。汨罗江上孤帆远,屈子祠前万木峥。浪激龙舟扬圣迹,门悬蒲剑兆升平。文坛骚体垂千古,启后承先日月明。”

李华《端午抒怀》:“竞渡羌江逐浪峰,娲娘水岸喜氛浓。雄黄泡酒品情趣,菖艾烧汤除煞凶。重五粽香评屈氏,赛场鼓响舞神龙。传承风俗续缘梦,文化之瑰留迹踪。”

邓安羌《二零二三年的端午》:二千三百年前/汨罗河发出的电波/一直扩散到二零二三年五月五/直达我的心海/打湿了龙船粽子香包和艾叶/晕染出华夏/绝世铿锵/忧国忧民,呼吁,呐喊/风又起声更响/远在万里长空/近在心海深处(节选)

张芮敏《端午,流淌在青衣江》:她永不干涸的乳汁/滋养雅安大地/当雄黄喷洒艾叶、紫苏、三角枫/当孩童的纸鸢放飞陌上/当龙舟争流/《九歌》《九章》《离骚》/一声声天问/激荡出一朵朵洁白的花/屈原宛在江中央

来源:四川省地方志工作办公室

供图:童永成彭琳张静

供稿:雅安市地方志编纂中心雅安市雅韵诗词协会