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2024-07-08 16:21:51

【方志四川•文学】王怀林 ‖ 《寻找康巴》 第一章 西部民族在迁徙(三)

发布时间:2019-04-26 10:25:01 浏览次数: 【字体:
西部民族在迁徙
羌人出西北

如果说,汉文古籍称上古时期的“羌”,还只是一种对西北游牧部落的一种泛指的话,到春秋战国时代,羌族便开始形成了。

当时的游牧部落还处于原始公社时代,逐水草而居,以游牧为生,他们这时没有固定的姓氏,一般用父名母姓作为部落的称号。部落内没有君臣之分,各部落也没有从属关系,经常互相袭击,力量强的称酋,力量弱的归附。他们长于突击,不能持久,以战死为光荣,以病死为不祥,性格勇猛刚烈,能耐寒吃苦。

从青藏高原下来的羌人居住在西北的部落和流散到东部的部落,由于和华夏族长期进行经济、文化上的交流,甚至通婚,因而相互融合。但居住在河(黄河)惶(惶水)上游一带的部落,由于山川阻隔,语言不通,和华夏族很少往来,因而保持了原来的习俗。《后汉书·西羌传》中记载的羌人无弋(奴隶译音)爰剑,便是历史上最早的羌族首领。

秦国羌人——无弋爱剑塑像(图片来源:青海省人民政府网

战国秦厉公(前476—前443)时,秦人在与西部游牧部落的征战中,俘奴了羌部落的一个首领爰剑并将其作为奴隶。爰剑是一个善于观察和思考的人,在被秦人强迫劳役的几年里,他学到了许多秦人牧养、耕种的农牧业生产技术知识。几年后,他伺机脱逃。由于爰剑过去便是部落首领,秦人十分重视,派兵追捕,途中他藏进岩洞,秦人追到洞口,放火焚烧多时,想他已被烧死后撤走。爰剑骁悻逃脱后继续向故里方向赶路,路上,他与一个受过“被割掉鼻子”酷刑的女子相遇于野,并结成夫妇。该女子自嫌貌丑,便经常把头发披散在脸上,以后羌人仿效,便把这种习俗传了下来,现在藏族女子还编很多又长又细的辫子披散在头上,据说就是这种习俗的遗留。

爰剑归来后,族人见他被焚而不死,妻子形象又如此奇异,便对他尊崇万分。当时爰剑的族人多以狩猎为生,生活艰难。爰剑将从秦人处学到的牧养和农耕等技术传给族人,使当地经济得到发展,于是各部落争相来附,实力越来越大,随着生产发展,开始进入父系氏族社会,建立起规模和影响较大的部落联盟。

自爰剑以后,在河惶一带的羌人,就按忍(爰剑曾孙)—研(忍子)—烧当(爰剑13世孙)—滇吾(烧当子)—东吾(滇吾子)—滇良(烧当玄孙)等世系发展下来。此时父系氏族社会形态已基本形成。由于子孙众多,地域越来越广大,慢慢形成了烧当、先零、参狼、牦牛、白马、发(音蕃)等羌族部落联盟,各自为种,其称号有以社会生产为特点者,如牦牛、白马等,也有以强健的父名、母姓为号的,如烧当、先零等。

羌人各据一方,不太团结,为争夺土地、居民和财产,为血亲复仇等发生长期的争斗,并逐渐形成以战死为吉利、病死为不详的“坚刚勇猛”的性格和道德规范。其葬俗主要为火葬(石棺葬应是第一次大迁徙时代的习俗),其葬俗也体现了羌人的勇猛性格,如《后汉书·西羌传》记载:他们“父母死,耻悲戚,皆骑马歌呼”,甚至有的“以刀自割,又刺杀其犬马牛羊”,显得异常的刚烈粗放。

羌人的建筑技术十分有名,也许是征战较多的缘故,羌人擅长修建羌语称为“穹笼”的用于防守的碉楼,其中高碉是为抗击外来的武力进攻而建筑的,除四角型外,还有6、8、12角型的,一般都在20米以上,还有50米以上的,平时保持大量恶毒石块、弓箭等武器,粮食、水、柴等生活必需品,战斗开始,村里的老弱妇孺和牲畜都躲进里面,并凭此高碉进行长期抵抗;民居碉房一般分为三层,上层放粮食等物,中层居人,下层为畜圈,有门,用独木梯上下。墙体下宽上窄,下墙厚1—2米,中分若干层,用乱石黄泥砌成,外形雄伟,建筑坚固。这种建筑不仅在今天的羌族聚居区仍有保留,也成为后来康区的主要建筑样式。

丹巴烽火碉楼

羌人当时已相继进入奴隶社会,但保留的氏族社会残余仍较多。如他们的婚姻形态上,虽已有禁止近亲结婚通婚的习俗,“十二世后相与婚姻”,但却只行之于父系,对女性母系则没有限制,如在羌人中姑舅表婚的优先缔结,还有“妻后母,纳寡嫂“的习惯,既表明一夫一妻制的确立和多妻现象的存在,也说明广泛存在着转房制,这是一种较为古老的习俗留存。还有”女贞妇淫”,即婚前谈爱自由甚至性关系比较随便,而结婚后则较受约束。这种处于群婚和父系社会结合的形态,由于种种原因,后来在康区的许多地方得以保存。

丹巴斜碉

爰剑传到第四代时,遇上越来越强大的秦献公(前384—前362年)西征,经过和秦国的多次激战,羌人战败,被迫迁徙。当时流散的主要有四支:

——到藏南地区的发(音博)羌,后来与当地土著融合,成为吐蕃的祖先之一;

——到武都地区(今甘肃西和西南)的参狼羌,一些成为后来党项、白狼等羌的祖先。其中一支与汉地交流较多的被称为氐人的后裔符坚,在南北朝时期建立了前秦政权,自恃“有众百万,资丈如山”,于公元383年率大军与汉族的东晋政权相战于淝水,可惜失利,否则羌人后代也许会像元朝和清朝一样主政中原的,当然这是后话了;

——到广汉(今四川广汉和川北地区)的白马羌(三星堆古蜀文化也许就是因他们的进入而断代的),后成为蜀人的祖先之一;

——到越巂(治邛都,今西昌)地区的牦牛羌,主要沿大渡河南下,成为后来彝族、康区诸部落以及西南藏缅语系民族的祖先。

由于东部农业文明已较强大和西部的高山阻隔,羌人以南迁为主。

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