非遗节上的沐川草龙表演。宋道君摄

在日前闭幕的第七届成都国际非遗节上，来自乐山的沐川草龙，以20多米的长度、栩栩如生的造型，收获无数粉丝。未来，它将在四川省非遗中心展厅永久展陈。
　　这条用稻草、竹篾等最不值钱的材料扎出的活灵活现的草龙，出自沐川草龙国家级非遗传承人陈焕彬之手。草龙，曾经用以庆祝节日祥和与五谷丰登，如今则以民间手工艺品的身份，走进现代人的生活。

□川报记者吴晓铃

扎龙 一把稻草的“脱胎换骨”
　　10月底，本届非遗节结束后，陈焕彬马不停蹄回到沐川。当地找他订做了两条32米长的龙，年底必须交货。
　　49岁的陈焕彬祖上三代都会扎龙和舞龙。小时候，他最爱看爷爷和父亲用稻草编出神气灵动的龙，“每逢过年，他们就要用草龙到乡镇上连舞几天，非常闹热。”家传的手艺，让陈家在当地极受尊重，因此，1986年当父亲要求陈焕彬学习扎龙时，“耍心重”的他并没有太多反抗，老老实实在父辈的口传心授中接过衣钵，草龙一扎就是30多年。
　　扎龙，这是一把稻草脱胎换骨的神奇过程，也是古人勤劳与智慧的集中体现。
　　秋收后的稻草，在很多地方要么当柴火，要么做肥料，沐川的先民选择了让它们艺术化地重获“新生”。
　　“我们沐川的龙虽然是草做的，其实做法还是很讲究。”陈焕彬言语中流露出骄傲。“首先对稻草的要求就很高。”要用沙田中生产、平时施矿物肥的最好。太肥的田长出的稻草柔软粗大，下雨容易变色。为了寻找到合适的原料，在当地稻谷收割前半月，他就要在附近到处挑选、预订。数以千斤计的稻草拉回来，经过熏蒸和烘干等环节，可以防虫防霉变，颜色也呈现出一致的金黄色，这才成为扎龙的最佳原料。
　　沐川草龙的外表是草，龙身却由竹子做成。用本地产的慈竹编扎出龙身、调整好龙筋，再在龙身上依次上草。“最难的就是龙头、龙爪等细节部位。”陈焕彬说，一条30多米长的龙，仅龙头就要扎两个月。“这是最能体现龙逼真的部位。”用竹子和稻草，扎出龙的“牛鼻子”、鼓如铜铃的眼、贲张的须以及尖锐的牙齿。覆盖龙身的稻草，剪出整齐的幅度，排列整齐有序，形成龙身的鳞片效果。这种创造，没有草图可言，唯一可依仗的就是工匠们的悟性和日积月累的手艺。
　　陈焕彬没有辜负他父亲陈鼎福的期望。陈鼎福曾被称为“沐川草龙第一人”，如今，陈焕彬已成为国家级非遗传承人。
舞龙 让草龙拥有生命力
　　相比扎龙，陈焕彬更喜欢舞龙。“唯有舞动的时候，草龙似乎才真的‘活’了过来，拥有了勃发的生命力。”
　　“沐川的舞龙，相传在唐代就已经出现。”陈焕彬说，据说贞观年间朝廷在全国举行舞龙比赛，嘉州玉津县（今沐川为其属地）进献的草龙身形矫健、灵性十足，引起朝廷注意，玉津得封“草龙之乡”。从此，这里每年举行草龙表演，相传至今。
　　陈焕彬印象最深刻的就是春节以及农历二月初二的龙抬头节，沐川人此时常常会舞龙，以祈求来年风调雨顺，五谷丰登。在民间艺人的锣鼓声中，20多名舞龙的汉子，将一条三四十米长、重达一两百斤的草龙，舞出二龙戏珠、神龙搅海、群龙朝拜等各种动作，颇有翻江倒海的气势。“舞龙的动作基本就是腾挪闪奔的结合，一般人学一个星期就会了。只要体力好，舞龙完全没问题。”不过，陈焕彬喜欢舞龙珠的角色，相当于舞龙的导演。正是在龙珠的“逗弄”下，数十米长的龙才有了上下飞舞、腾云驾雾的各种动作。经常干体力活的陈焕彬一场舞龙下来，也会在大冬天满头大汗，“不过感觉真的爽。”他笑称，“我们舞得越起劲，龙才越发活灵活现。”
　　然而，用竹子和稻草扎的龙，有时候舞一次就会断掉。陈焕彬不断改进工艺，琢磨出用细铁丝固定龙身的办法，“现在一条龙可以耍上百次了。”
　　陈焕彬说，父辈们以前农闲之余才扎龙舞龙，现在他已经把扎龙舞龙当成职业，不少宾馆、展会找他定做，有的店家也会找他编小龙。“我一年光做大龙都搞不赢，小龙就让学生还有其他的人去做。”即使如此，陈焕彬一年下来，纯收入可以达到十几万元。“现在只要有空，我就要到处参加展演。”陈焕彬说，以前草龙上不了台面，现在用事实告诉大家，这种泥巴里长出来的民间艺术，还是可以登上大雅之堂。